它让人看见不可见的，让人听到不可听到的。它使人认识自己，使虚无之论归于虚无。它让人懂得自己的卑微，同时又被深深地爱着。它让人认识一切痛苦，原来都是扮装的祝福。

公私物，要分明，律与法，重如山。第八诫，毋妄证。是与非，天理存，妄假虚，莫当证。第九诫，毋愿他人妻。重己她，好操守，人妻女，应礼貌。第十诫，毋贪他人财物。别人财，别人该，安贫乐，若瑟楷。

人类都是天父的儿女，我们都是兄弟姐妹，互敬互爱是理所当然的，因为爱是出于天主，有爱的人能团结人，能原谅人，能宽恕人。天主十诫是一部十全十美永无差错的道德律。

这些企业界领导人士向教宗表示，他们愿意奉行一种伦理道德律，这种道德律超越单纯的职业道德义务论。这个心愿虽然不是惊人的精神，但在现时的社会经济状况中，已经难能可贵，这使教宗很感动。

声明中重申：「人是依天主的肖像和模样受造，这个信念与人权观念连结在一起，因为所有人的尊严都是不可被剥夺，应受最大的保护。」

前不久，我在公司里上英文课时，给同事们讲了一个很富哲理的故事：一位自认是义人的弟兄过世了，如愿升到天堂。

大约是两年前，我与另一位老同学苏恒太蒙席去描戈律市看过他一次，我们一起庆祝晋铎金庆。今年4月自中国回来，虽然一直想去看他，但是迟迟未行。

前一天4月7日下午，圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机出席了匈牙利驻圣座大使馆举行的有关罗姆人的会议。

第二个结果是人们通常认为，只有诚信度较低，腐败较多的国家的老百姓才更关心腐败问题实际恰恰相反，瑞典人关注腐败的程度远远高于罗马尼亚人，瑞典人最看重的就是廉洁的政府和政府官员的廉洁，而罗马尼亚老百姓最看重的是选举的公正

有一种分析：人出去灵魂，他躯壳的价值仅有10来个美元。可见，一个人如果没有灵魂，他的价值是微乎其微的。人的无穷价值，全在于他美好的灵魂。人之为人，不仅是由于他有人的躯壳，更重要的是他有美好的灵魂。