还记得奶奶癌症晚期，我请她去劝奶奶领受病人傅油圣事，但是不懂道理的奶奶对她一阵破口大骂，她为了爱天主也为了我默默地承受了这一切。

这就是说我们不可逃离十字架，而应留在那里，像童贞圣母那样，与耶稣一同受苦，领受那‘在绝望中仍怀着希望’的恩宠（参阅：罗四18）。

姜建贞阿姨在领受傅油圣事后，主恩圣事在她身上显神效。她分享说：我因糖尿病引起神经病变，平时走路困难，近日腰椎压迫坐骨神经，右腿肿胀严重，抬腿十分困难，难以行走。

此外，《天主经》也是让我们妥善预备领受与耶稣共融圣事最卓越的祈祷。除了在弥撒中，我们也在早晚，在日课和晚祷中诵念《天主经》，如此一来，这祈祷也有助於使我们的每一天都具有基督徒的特色。

新教友领受圣体圣血弥撒结束后，堂区为教友们准备了象征重生的复活彩蛋，在圣堂门口分发给前来参与礼仪的每一位兄弟姐妹。

我们所领受的圣体是温和甘饴的，我们不可受傲慢的影响，不可被烦恼所控制。”紧随“说话”之后的是“给予”，它以《福音》的“经济”模式为基础。

然而，今天的事实让我们看到，一个人经常以自己为起点和终点，活着却没有活出从天主白白领受的生命的意义。“默观生活者意识到所领受的生命恩典，透过质朴和有深度的生活见证存在的美好。

接着，教宗讲述了他从祖父那里领受的关于战争悲剧的生命见证。教宗说：“对战争的仇恨与愤怒，我是从我祖父那里学到的。他经历了1914年的皮亚韦战役，并传给我这份对战争的愤怒，因为他告诉我战争的苦难。

教宗解释，在获得天主的宽恕后，门徒们成了“修和的使者”，去向他人分施“他们自己所领受的慈悲”。

后来担任主教的人也领受这样的肩带。公元第二千年代开始不久，特别是在额我略七世教宗时代，羊毛肩带是由罗马教宗授给各地的总主教的。当时总主教的任务之一便是监督地方主教的推选。