但要克服饥饿，首先必须承认每个人的超性价值；再就是具体显示人类同属一个大家庭。教宗说：“饥饿是人类贫穷最残忍也最具体的标记。当人类饥饿悲剧越来越严重时，我们无法继续忍受富裕和浪费的现象存在”。

玛窦写福音有两个目的：一是为证明耶稣是天主子，是犹太人期待的默西亚，他创立的教会是超时间、超物质和种族的默西亚王国。二是为为护教，主要是针对犹太人的谬论。

人渴望超望我们亲眼目睹的（或渴望看得更深），并不只是一些梦者或神秘学家的好奇心的结果：这渴望却是我们神共同深圣的召叫。若没有这种渴望的话，我们做的事情可能意义不大，而且会容易谴责生活中的一大部分。

神学的真理虽然是超理性的，但决不是反理性的。信仰是上主赐给我们的一种神恩，它并不削弱人们的自然本性，反而是加强人们的自然本性。“神恩如此附加在人的本性上，不仅不破坏人的本性，而且使人的本性更为完善。

信德网据梵蒂冈电台讯基督信徒要为“我们希望的理由”做出有形可见的见证，抵制拒绝超性真理的世俗化思想。

菲律宾主教团原住民牧灵事务负责人阿班神父通过献主会传教基金继续向小学校的学生提供奖学金。新学年里，六十多名原住民学生获得了住宿、食物和免费教育。

随着唱经班优美的光荣颂结束，修女代表上台颂读圣言，方维平神父讲道。他举了亚巴郎献子的例子，来阐明奉献生活的意义，就是把自己最好的奉献给主；这期间会有痛，会有挣扎，但必会有主赐的甘饴。

军乐队、哑铃队，唱经班齐助阵，教友们再次回到教堂时，整个气氛被调动了起来，他们不但把教外朋友邀请进了教堂，还与教外朋友一起参与了复活节弥撒。

武安教堂的义工和唱经班、亚纳会用优美舞姿和歌声，献上了精彩的节目为主教贺寿。最后杨主教做了简短的讲道，感谢大家的祝福，并反复鼓励教友们多学圣经要理，去弘扬福音，把天主的爱带给更多的人。

弥撒结束后，总堂圣爱乐队、唱经班、小天使团在圣堂外的乐台上举行了演奏圣乐、唱圣歌等活动。受派遣礼的感动，弥撒结束后有6位教友报名加入到福传义工队伍中来。