并跨河去见反叛势力，他们的头目只讲阿拉伯语，他的副手做翻译。天主教会领导人勇敢地告诉他们，附近的村子被他们攻击、村民被杀。但遭到了反叛势力头目的否认。　　接着，恩扎帕拉因加总主教继续前往伯桑格阿。

此次培训特邀了经验丰富的性格型态学资深讲者、大专院校兼职讲师、心灵心理辅导导师、国际九型性格学学会的专业会员香港的周子坚先生。

教宗的要理讲授继续以«信经»为主题，这一天他讲解了我信肉身的复活。　　教宗解释信奉基督的本质，以及今生结束后，开始一个新生命。

教宗对圣伯多禄广场上信友即席讲话说：让我们想一下，若没有修女，医院里没有修女，传教区没有修女，学校里没有修女会发生什么事？你们也想想看，一个没有修女的教会……。

当他看到人影正想出声叫喊捉贼时，听到那孩子讲的话，一时也楞在那里也看着月亮。借着月光，菜园主人也看到了小偷的脸孔，知道他是同村生活困顿的贫穷人家。

圣经中记载玛窦讲耶稣传播福音的方式：“耶稣走遍了加里肋亚，在他们会堂内施救，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。”（玛9：35）。这就是说，耶稣的福传，既宣讲福音，又治愈病人。

我们基督徒讲信、望、爱三德，其中耶稣尤为强调我们要有爱德。耶稣用他的生命和鲜血爱了世人，是为了拯救世人；耶稣要人们彼此相爱，是为了让人自救，世人因爱德而得救，所以，爱别人就等于爱自己。

所以有人说：“人生活安定了，才讲升天堂。故传教工作不能不涉及生活好这一大项。

我讲的这个故事，曾使教内教外的人都受到过震动。十多年前，市区召开过一次有万人参加的公判大会。在处决犯人的囚车上，有一个二十出头的小青年，忽闪着一对大眼睛，张望着围观的人群，大概是想最后看一眼他的父母。

其实，这仅仅是福传的一个部分，当然，也是主要部分，我们从众人普遍认知的角度讲，宣讲福音当是狭义的福传概念。如此说来，就有广义上的福传。那么，广义的福传包含哪几方面的内容呢？