——“耶稣宣言的大纲”读后感在圣经新约的四部福音中，大量地记载着耶稣基督三年传教生涯中的许多言传身教。

教宗谈到亚历山大的圣克莱孟说：“总的说来，圣克莱孟的要理一步一步地陪伴着望教者和受洗者的生活，使他们凭借着信仰和理性这两只翅膀，得以深入认识最高的真理，耶稣基督，天主的圣言。

教宗在圣保罗市立帕卡恩布运动场会晤巴西青年这次会晤活动的主题是“青年是耶稣基督的门徒和传教士”。不论是场地的安排布置，或灯光、影像、音响效果和歌咏，都属上乘。

这个异端把耶稣基督的神性消减到最低的限度。这在今天也有多种类似的现象”。公元325年在尼西亚召开第一届大公会议，为讨论亚略异端的问题，当时年青的亚大纳削主教也参与。会议重申耶稣基督与天主圣父同性同体。

这句话让我们懂得每一个人都是耶稣基督，我们带着他的面貌，来到世间，遭遇着种种。我们爱，也被爱。可是在人生的境遇中，当耶稣向我们发出邀请：“孩子，你在哪里？”时。

集中宣讲地点设在堂内，神父、修女、福传组成员不断轮回为前来参观的人耐心的讲解：天主教简介、耶稣基督的生平事迹、天主教今天在世界的发展状况、我为什么加入天主教及如何加入天主教等道理。

对我们天主教教友而言，享受天主的爱，就是在珍惜主耶稣的教导，在接受教会圣传中领受耶稣基督的圣体圣血。领受主耶稣的圣体圣血就是真实而奥妙地享受天主的爱。

（耶23:5-6）每年圣诞节，我们都会虔诚地庆祝救主耶稣基督的诞生。同时每年在当今世界的创伤与希望、挑战及成就中，往往唤醒以个人和团体怎样回应天主托付给我们每个人的召叫与使命。

基督徒的生命和使命就是耶稣基督的生命和使命。耶稣基督的逾越奥迹也是我们基督徒的生命奥迹和希望。这个信仰的希望让我们跳出潮流的常规，认出生命的价值和意义，以及我们永生的希望。

在十字架的引领下，百余教友顶住炎炎烈日，一步一步重走苦路，身临其境体会耶稣基督为救赎人类，背负十字架上加尔瓦略山所受之苦难，体验圣母陪伴之痛苦。拜完十四处苦路，圣母堂已在眼前了。