我们在他的继任者教宗方济各的教导中多次看到这一脉相承的一点，例如，教宗方济各于2017年3月25日在米兰主教座堂与司铎和修会男女会士交谈时，邀请他们在传福音时摆脱成功的羁绊，不要为今天教会生活中遇到的挑战而悲伤

此外，“圣座万民福音传播部”也聘用各种顾问和研究委员会，并通过号称的“18人委员会”与18个度奉献生活的男女修会进行合作。接着，塔格莱枢机继续介绍了一些属于“圣座万民福音传播部”的机构。

特别是男女的度献身生活者，他们为弟兄姊妹献身于天主，为天国担当先知的角色；领受圣秩圣事的圣职人员，被托付的服务则是传道、祈祷和致力于天主子民的共融。

教宗提到“看不到前景、放弃了远大梦想，以及仍纠缠在生活的悲伤和不幸中”的男女青年，提到亚洲青年，尤其是“在大城市，他们失去了希望，只顾自己、很少与人交往，兴趣也很少”。

当晚，江情跳船到了小姐船里，古代青年男女平日禁忌较多，三更相会，无异干柴近烈火，美玉配明珠，道不尽的缠绵。江情一时困倦，居然在小姐船舱里睡着了。

6.一直以来，教会内有不少男女会士，在圣神的推动下，宣发贞洁、神贫和服从的圣愿，选择以彻底的方式度福音的生活。

有关家庭的福音讯息贯穿世界历史，自男女按天主的肖像和模样受造开始，直到时间的终结——基督盟约的奥秘藉羔羊的婚宴圆满实现。

此外，如今许多男女，都寻求个人的成就，尽可能地在独立自主及脱离与他人的生活。群体成员的身份式微，个人主义受到大力推崇：从“我们”转变成“我”，是我们这个时代最明显的标志之一。

与此同时，在苏铎的推动影响下，男女国际修会及在菲的所属大专院校开始重视在亚洲这个最大的公教国家协助中国及邻国教会培养人才。如今每年在菲律宾读书深造的中国教会留学生及男女初学生约有二三百人之多。

今日中国教会男女修院在圣乐的培育上是较欠缺的一环，使得在牧灵岗位上的牧人们很难开展堂区的圣乐培育工作，更谈不上研究本地化圣乐了。