在2025禧年这一历史长河中的特殊节点，望德促使我们信徒回顾天主的信实作为，亚巴郎——亚伯拉罕从蒙召离开本土前往应许之地，到以色列民族在苦难中坚守对天主拯救的盼望，这些过往的事迹都成为当下基督信徒满怀希望的坚实基础

中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平指出：历史中的基督教在逆境中的发展往往是其常态，其影响当代世界的神学之一就是‘希望神学’。

若翰的喜乐是看到了天主对自己的民族和全人类所带来的救恩，而他被天主召选做救主的前驱，为祂准备人民接受福音。若翰不仅充满了蒙主召选的喜乐，更看到了整个民族将要得到救恩的的喜乐。

适逢向斯拉夫民族福传的圣人济利禄和美多第的主保瞻礼，教宗强调教会应偕同福音走向偏远之地，在内部管理上小心谨慎，并促进平信徒在教会与社会生活中的临在。

这里汇集了世界一百二十多个国家和地区的民族、文化。一千五百多名学生不仅学习、从事牧灵工作，还能亲身感受多元文化的气息，促进了交流与开放。　　

看到教宗把这民族的苦难放在心上，令我为之振奋。此外，圣父还派我把他的关怀带给所有人，不分彼此地带给基督徒和全体国民。不论基督徒或穆斯林，从平民百姓到当局领导人，全都爱戴教宗。所有人都热切爱慕他。

我们不能在追求这些目标时灰心丧气，它们不仅有益于朝鲜民族，也有益于整个区域和全世界。对于朝鲜半岛的和平问题，我们尤为关切，因为它影响整个区域和全世界的稳定，世界已经厌倦了战争。

索尔默朝圣地是朝鲜民族首位司铎，殉道圣人金大建（KimDaejeon）的故居。这位圣人的家族出了11位殉道者，其中有他的父亲和祖父。金大建16岁时领洗，在澳门学习天主教教理，后来在那里晋铎。

地拉那民族联合政府由伊斯兰教、东正教和天主教3个宗教的信徒共同组成。帕罗林枢机首先谈到这个政府选择对话的道路：教宗再三重申的对话是可能的，相遇的文化是可能的。

你们不要害怕，因为天主的仁慈将改变个人及整个民族的历史。教宗说：我勉励你们，不要失去用福音及福音的酵母改造世界的梦想，从人类和存在的边缘开始。