对于一些第一次参加的成员，老成员显得很友好，只要你不拒绝，他们会主动和你交流。

因为每一个人都属于天父的孩子，虽然我们常常有时像浪子回头故事中的小儿子拒绝逃离父亲的爱，有时像大儿子对父亲的爱麻木不仁，天父都选择爱我们到底，爱我们到受苦受难的十字架上。

众：主，你来救赎全人类；但仍然有许多人不认识你，又有不少人背叛你，许多人因拒绝你的爱，而放弃了通往永生之路。领：主，你记得，当许多男人和女人沦为失牧之羊时，你说过：庄稼固多，工人却少。

每到一村，他们面对的是拒绝，是误解，是出言不逊：你们是干什么的？看看你们个个年轻气壮，不外出打工挣钱来这里干什么？毫不客气地把传教员往外撵。

当然，他们也拒绝接受耶稣就是“天主子”。这真是一个令人费解的选择：整个民族都在等待着“默西亚”的来临，但同时，也拒绝了来到身边的“默西亚”。

我拒绝袮‘软弱的态度’，我不接受袮对恶人的‘不作为’，我反对袮如此的计划。主啊，原来我真的不知道我做的是什么。主，可怜我吧！

奥斯定回到北非老家，不料伊波纳（Ippona）教区的教友却希望他当他们的神职人员，他无法拒绝，只好接受祝圣，并担任主教的助理。伊波纳的主教去世后，奥斯定便在公元395年继任为当地的主教。

我当时就心虚害怕起来：心虚自己酒囊饭袋，腹中无墨；害怕自己在人前不知从何讲起，万一被人拒绝那将是何等尴尬，如果被人嘲笑又将是何等丢脸。我四下扫了一眼，有些人的脸上也显出了紧张而又复杂的表情。

这是一群拒绝看电视的同道者。如今，在大城市的年轻人中，越来越多的人开始意识到，那个摆放在客厅中央的矩形物体并没那麽重要。　　这群不看电视同道者在小组说明写道：这里是一群不喜欢看电视的人！

大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。（伯前5：5）两年前在北京的一辆公交车上，我和一位前往美国大使馆的老人坐在公交车的最前方乘客席上闲聊。