他当时正在诵读《依撒意亚先知书》，于是向斐理伯表示，“为明白天主圣言需要得到指教”（同上，30-31）。

凡相信这讯息的人，就不会接受‘人生是自己的，任由我们随己意度过’此一不实谎言。”在2020年四旬期，教宗希望信众将目光投向被钉十字架的基督，“让自己一再得救”。

“紧急情况”（emergenza）一词来自拉丁文的“emergere”，意即在我们面前发生一个无法预见的事件，需要加以留意。紧急情况为我们来说并非新鲜事。

当天的第一篇读经选自《依撒意亚先知书》，讲述天主召叫祂的仆人，把救恩带至地极（参阅：四十九1-6）。教宗阐明，这预言不仅关乎默西亚、救世主，也涉及以色列子民、天主的子民，包括我们每一个人。

“每项行动都需要一个观念，一个共同的、具有希望的观念”：就如依撒意亚先知所预言的，刀剑铸成锄头，枪矛制成镰刀（参阅：依二4）。为所有人的发展采取行动，需要将“皈依”付诸实行。

依撒意亚先知说，如果你不悔改、不活出正义和慈悲，天主不会聆听你的祈祷。

教宗鼓励在场众人省思教会是否能聆听这些弟兄姊妹，“跟他们一起分辨天主的圣意，从而向他们传达那带来救恩的圣言”。至于学习传播的辛劳，教宗表示，福音里也能明显看出有人误解耶稣的话，后知后觉，或者恶意扭曲。

恭读依撒意亚先知书56：1-2上主这样说：“你们应当持守公道，履行正义，因为我的救恩就要来到，我的正义就要出现。”

恭读圣路加福音3：4-6正如依撒意亚先知预言书上记载的：“在荒野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳邱陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途！

坎塔拉梅萨枢机首先指出，在对福传和神学进行了省思后，他愿意对教会的礼仪及敬礼作出一些思考，意在对世界主教会议的工作提供“微薄和间接”的贡献。枢机强调，礼仪是结果，是福传进行的方向。