简德兰修女说：每天抄圣经感觉特别好，在抄的过程中能帮助自己静心，同时也是另一种形式的默观！在抄关于圣母和大圣若瑟的故事时被圣若瑟所感动！这样亲近的与圣经中的天主和人物接触感觉非常的好！

因此，教宗要求警惕那些不但无法推进合一与修和进程，反而对其构成威胁的暴力形式。这里指的正是那些永远不会落实的美丽协议。

时间继续前行，他却以时间的另一种形式继续前行。教宗进而谈到现世的人类，表明我们既非万世长存，也非转眼即逝之辈：我们是在时间中行走的男女，有始也有终。

梁可儿对本报说，女儿早已接受不同宗派的祈祷方式，尤其他们最喜欢在家中播放泰泽短诵，让孩子潜移默化投入于共融祈祷中；他们亦以天主教或基督教的形式领祷等。

这是圣座首次深入探讨这种特殊奉献生活形式的文件。德阿维斯枢机希望贞女们在2020年的世界大会中能与教宗一起庆祝恢复《贞女奉献礼》50周年。

接着，教宗指出我们有各种外在和内在的奴役形式。事实上，存在著外在的强迫，例如压迫、因暴力和其它不义而被扣留的生命；也存在著内在的束缚，例如心理障碍、情结和性格的局限。

此外，圣座传播部部长鲁菲尼也介绍了最近几场全体大会触及的议题，诸如政治角色是服务的形式。青年格外担心领导阶层的腐败。会议上谈及的另一个问题是奴役现象：教会在遏止人口贩运方面扮演关键角色。

与会神长们指出，面对这些挑战，教会的优先任务就是以陪伴、分辨及整合来传递信仰的恩典，将聆听福音作为首要之务，以更为有效的形式与青年相处，例如音乐或体育。教会必须走出去，这急需一种新的传教灵修。

具体而言，你们当临在于人们感觉天主不存在的那些境况中，透过各种方式或形式，设法接近那些正在受苦的人。教宗认为，把一个改变的时代说成时代的改变更为恰当。

中国天主教主教团副主席兼秘书长郭金才主教在讲话中指出，今年是思高《圣经》出版发行50周年，也是首批思高《圣经》通过翻拍的形式在北京新华印刷厂印刷25周年。