亨廷顿一直对当今世界正处于上升势头的儒家文明与伊斯兰教文明充满忧虑，为对抗儒家文明与伊斯兰教文明的结盟和延缓西方文明的没落，他的策略是利用北约以维护和保卫现在强势将来可能会衰落(但不是直线式的衰落、会出现反复

（希4:14-16）从白冷的马槽到加尔瓦略山上的十字架，耶稣基督透过自己的每一个行动，一步步地将我们导向对天主的信德，因为他是道路、真理和生命；是今在、昔在、将来永在者，是稳固的磐石。

陈神父随身带着一本贵州地图，当他听说哪里有教友的时候就在上面标记“十”字，以便将来去看顾。有一次他听说盘县有教友就前往看望，见到教友时，教友们都以为没有天主教了，而以前这个村寨全部是教友。

而且不仅有踪迹可追，将来还可以在宇宙的另一个境界再度团圆，享受真正的生命。这无疑对我是一个极大的慰抚。为我的新生活提供了活下去的动力和理由！

（咏129：1）我们团体将来的历史不会是一片空白。“你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。

我想以五大和谐文明为基本内容的社会主义现代化强国，肯定能在不远的将来完全实现，社会契约的思想理念，必将发挥出它强大的生命力。在这里，公民的综合素养是关键，是基础，而道德教育尤其重要。

庞荣芬立时心想：“将来让我的女儿也做修女吧！”自此，庞荣芬就经常祈祷：“主啊！你这么爱我，治愈了我，让我收获了信仰的喜乐，我愿意奉献我的女儿追随你！”

缢死鬼说：“这个人心肠慈悲，救了妇人的命，积了阴德，将来的还报要做到尚书的官职，我怎能祸害这样的好人呢？”看来鬼也有是非曲直的公道之心，并非像人一样，完全以个人利害为转换来作抉择的！

而劳积勋出生成长于海边，对海洋情况较为熟悉，上级相信他是一个“天生的气象学家”，便决定培养劳积勋，并希望他将来能接替能恩斯担任徐家汇天文台的台长职务，从事上海附近海域台风观测的工作。

我希望德肋撒姆姆会和圣方济各沙勿略善会这两个善会能走向全国，希望将来可以起到主力军的作用，这是我最大的心愿。