心心相印，风雨同舟，是对爱情的最好诠释。由爱情而产生的家庭不仅仅是生活的避风港，更是两个人婚姻幸福的源泉和动力。如果有一天爱情的概念变质了，婚姻关系走向下坡路，两个人又如何面对现实的家庭情况呢？

…8.我是否怀疑天主对人的爱，因而对人生悲观、失望？…9.我是否善为利用增进我信仰的种种方法：如参加教会的宗教敬礼和活动？二、我的待人1.我是否对一切人都友善？或者会憎恶、仇恨与嫉妒某些人？

那年，我在街头流浪，圣诞节那天，我在快餐店对面的树下站了一个下午，抽掉了整整两包香烟。街上人不多，快餐店里也没有往常热闹。我抽完了最后一支烟，看看满地的烟蒂叹了口气。

所以老子把人分为三等，等级标准是按照人对“道”的态度而定，因为对“道”领悟的深浅，决定了人对“道”的态度，换句话说，也就是按照人的悟性把人分为三等。

讲道的主题是基督信仰对无神论科学至上的回答，由教宗府讲道神师，方济各加布遣会士坎塔拉梅萨神父主讲。

纵观诸圣行实，无一不是因着对救主耶稣及其圣训的无限信赖，所以才用自己的心血和生命表现出可歌可泣的大无畏精神。

教宗方济各在接受《罗马观察报》和《梵蒂冈新闻网》的联袂访谈中，说明了他对灵性上的父亲身份的看法。这篇访谈以《父亲的心肠》宗座牧函为核心，显示了教宗对家庭和受苦人的关怀。

至少在过去欠缺“对圣神应有的重视”，而祂“对了解感恩圣事是必不可少的”。于是，“我们就向东正教传统请教，心态与过去大不一样，不再因差异而感到不安，却因这传统补全拉丁礼观点而兴奋”。

对儿童的成人化塑造，乃这个时代最丑最愚蠢的表演之一。而儿童真正的乐园——大自然的丧失，是成人世界对童年犯下的最大罪过。就像鱼塘鱼缸对鱼的犯罪，马戏团动物园对动物的犯罪。我们还有什么可向儿童许诺的呢？

这位意大利主教团主席在大会发言中谈到了对穷人的关怀、家庭日取得的成果并且反驳了对天主教会的诋毁。他说，教会维护她的子民的面貌身份，尊重“健康的世俗性质”，同时提出“重大的标准和价值”。