在60年代，中国学术界出现20世纪第二次关于宗教的评价，也就是说什么是宗教？宗教跟迷信的关系是什么？

有人在媒体上以中国需要的是世俗道德，不是宗教为题撰文说，鉴于西方文艺复兴摆脱宗教的束缚，为何又要将宗教枷锁给中国人套上？

在座杰出的各位的高尚目标之一就是促进国际间的友谊关系，这些关系的本质就是和平（1961年4月18日维也纳条约外交关系第叁条第一款等）。然而，令人心痛的是和平在世界许多地方仍然受到阻碍，负伤或被威胁。”

围绕宗教对话、天主教徒与其他宗教信仰团体信徒的关系问题、制造暴力和暴行的极端势力问题等，与会代表们提出了各种极其有益的意见和建议。

内容涉及：圣经、教理、伦理、圣事、灵修、梵二精神、中国文化、宗教文化、政策法规、社会学、心理学等。旨在帮助学员以不同视角了解天主教，领受新使命，不断提升信仰生活的品质，彰显喜乐丰盛的福音精神。

全球教育契约并不局限于学校和学术机构，而是坚信人人都必须负起教育责任，各大宗教、国际组织、不同人道救援机构，以及学术界、经济界、政治界和文化界的代表都要参与其中。

他说，教宗的访问，除了鼓励当地基督徒团体，也有跨宗教对话的活动。斐洛尼枢机强调，在这方面，不仅涉及伊斯兰教和当地很多少数群体的关系，尤其是伊斯兰教内部，即什叶派和逊尼派之间的关系。

越南总理除了觐见教宗外，也在圣座国务院与各国关系秘书长多米尼克‧曼贝蒂总主教的陪同下，会晤了圣座国务卿贝尔托内枢机主教。

函中，教宗对阿莱克西二世宗主教为促进东正教徒与天主教徒之间的关系所作的努力表示非常的敬佩和重视。宗主教的努力也表现在推动东正教徒与信仰基督的其它教会以及其它宗教之间的关系上。　　

通过一系列会谈，双方表达了解决某些问题的希望，同时声明了此前已有的良好关系。　　一些分析指出，罗马教皇与越共总书记的这次会面极不寻常。因为，通常只有国家元首才可以与教皇会面，而非党派领袖。