在我们的生活中存在著一种危险，就是有人在你身旁，你却视若无睹。教宗说，当我们以信德聆听要彼此接纳的命令时，在差异中缔造合一是可能的，因为差异不会抑制我们和使我们分裂。

苏萨神父在信中写道，他在世界各地走访时留意到雅鲁培神父的记忆和遗产依然存在。这一点可以透过列真福品案申请人收到来自世界各地的意味深长和感人的信件得以证明。

尽管发动袭击的反叛组织成员以穆斯林居多，但班吉总教区副主教邦多波（MathieuBondobo）神父指出，中非没有宗教战争，却存在著庞大利益之争，以及外国势力剥削中非国家财富的情况。

主教于2017年11月25日在卡拉奇圣博德主教座堂举行圣体年的揭幕，在教宗方济各的主持下，主教要求天主教小区「提供一个更强有力的证据，证明上主在巴基斯坦的存在。」

同时，高等教育的辍学情况也确实存在，拉丁美洲失学又失业的『双失青年』高达20%，他们成了边缘人，因此极为脆弱。

尽管「死刑长久以来被视为应对某些严重罪行的恰当方法，以维护公共利益」，但这观念不能继续存在。

当现实和外在形式之间存在差异时，上主使用了一个形容词：伪君子。教宗说，很多基督徒，甚至天主教徒，自称是善度信仰生活的天主教徒，但是他们剥削人！

宗主教于是说，可幸有受苦受难、死而后复活、永远生活的基督的教会存在，因为今日的人类生活在绝望中，他们被所有的偶像、虚假的理想所背叛，就是那些偷走了他们心灵的经济、思想理念、哲学、现代的形而上学所背叛。

该主题旨在促使每个人都意识到在全球化世界中，任何存在物之间都有着密切的关系；而守护万物与培植和平两者也休戚相关。

我愿意说，印尼是这项宗教协谈的好榜样，当然我们也没有回避所存在的困难，但这些困难该当经由对话来克服，在建新教堂的可能性和在学校客观地介绍宗教消息等方面，更应该进行对话。”