这项努力必须成为衡量结构是否有效、司铎是否结果实，以及他们是否能激发喜乐的准则。因为没有喜乐，就不会吸引任何人。

在这圣事中，我们亲身体验到从天主手中得到解放的平安和喜乐。向天主求宽恕是件较容易的事，不必受制于时间和空间；然而，要人在犯罪后拿出勇气来向神父告罪，就不是件随便可办到的事。

一张张笑脸迎接着大家，因为行随心动爱心团队经常组织人员前往各处社会福利院、敬老院、救助站等进行爱心探访，为病残者、孤寡老人、无家可归者打扫卫生、理发等，还为他们歌唱祈祷，跟他们一起分享圣经故事，带给了他们一片喜乐

以往，穆勒曾为教宗在全球主教会议后发表的宗座劝谕《爱的喜乐》作出辩护，但在访问中却批评这篇文章。

福音的喜乐是给所有百姓的，不可将任何人排除在外’（《福音的喜乐》劝谕，23号）。圣多利波多麽明白这个道理啊！他为了宣讲福音进入我们的大陆，既不畏惧也不迟疑。

他说，《爱的喜乐》劝谕指出了帮助未婚夫妻对未来婚姻生活进行分辨和选择的牧灵途径。

因此，脆弱的生命指明的正是使我们摆脱只顾自己的生存、发现爱的喜乐的路径。教宗也对拒绝生命的原因提出质询，它们无非是这个世界的偶像。首先是金钱，它导致人认为最好除掉某些人，因为他们将造成花费。

他请信友们在基督真理的光照下生活，怀着喜乐、言行一致和纯朴的态度，在家中、在工作场所、在尽国民义务时，宣示自己的信仰。

在这里，本笃会院长邀请众人实现我们彼此和我们与主耶稣的真正共融，因著祂的力量在主内成为一体，喜乐地将永恒生命的果实带给全世界。教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中曾谈及与上主的创伤保持谨慎距离的诱惑。

这幸福不是那种只满足于瞬息即逝的喜乐。幸福具有更深层的意义，“即使一时的喜乐或热情消失，困苦、灰心和失望突然而至，它仍然存留。幸福存留，那是因为耶稣就是幸福，祂的友谊牢不可破”。