祭台上将供奉着一个橄榄枝形状圣髑盒，里面珍存着先教宗的血。弥撒中，教宗本笃十六世宣布先教宗为真福那一刻，圣伯多禄大典正面要揭示的新真福的像，将是先教宗一九九五年拍摄的一帧照片。

她向神应允，不管她如何遭受痛苦，对神的爱决不有所改变或减少，回想耶稣的血赦免了她的罪，她的说话显示了无法形容的幸福，最后她对即将与救世主见面表现出无限的喜悦。　　

礼仪中可继续用琴配合礼仪歌曲）、集祷经圣道礼仪读经一、答唱咏、读经二、福音前欢呼词、福音（蜡烛提炉）、讲道、濯足礼：主礼讲道后，为十二人洗脚，歌咏团唱适合歌曲无信经直接开始信友祷词圣祭礼仪准备饼酒，感恩经，领圣体圣血，

横刀向天，这是改革家的豪迈；一蓑烟雨，这是思想家的洒脱；荐血轩辕，这是革命家的奉献；堂堂正正，这是平民百姓的理想。

如弥撒中行奉献礼时，汇集各地最好的土特产奉献给上主，譬如杭州西湖龙井、慈溪草莓、上海奶糖、南京香梨、瑞安五香豆腐干和甘蔗、福建韩阳什锦糕点、义乌红糖和拨浪鼓、白鹭屿茶叶、翁洋花蛤、白象香糕、泮垟牛肉、绍兴老酒、苍南血橙

这样看来，我们蒙恩的罪人，在得到耶稣的救赎而复活重生之后如果再犯罪，我们就要痛悔己罪，将罪恶的自我（罗6：6）再一次钉死在十字架上，再一次借着耶稣的宝血得到救赎，再一次经历死而复活。

我告诉在场的几位妇女说，耶稣两千多年前已道成肉身，惨死于十字架上，他的宝血已经一次救赎了全人类。不会再降凡尘世，再来二次救赎世人。

在弥撒中耶稣用宝血献给天主圣父，平息天主的义怒，救赎了我们的罪。只有用耶稣这一无限的赎价，才能在无限尊威的天主面前，除免我们这卑贱不堪的受造物所犯的重罪给天主所加的凌辱。

张老于1927年出生于陕西朝邑（今大荔）县，17岁时，为响应民国政府一寸山河一寸血、十万青年十万军的号召，毅然投笔从戎，加入抗日救国行列。

每个主日的弥撒圣祭就是我们在圣教会内回到天父身边，领受主耶稣基督的圣体圣血，生活天主的生命，调整我们生活方式的恩宠时刻。