教宗本笃十六世正式任命意大利弗洛西诺尼-维洛利-费兰蒂诺教区司铎，宗座传信大学教会法典系客座教授贾科莫•因济蒂蒙席；宗座传信大学副校长兼传大教会法典系系主任路易吉•萨巴莱塞神父；

中国教友熟悉的那段经文“奉献全家于耶稣圣心诵”中“回念尔告圣女玛加利大，愿各国君臣全献于尔……”回顾耶稣圣心第一次显现给圣母往见会修女玛加利大（往见会是圣方济各·撒肋爵偕同圣妇尚达创立的一个女修会），要她传扬他爱的火焰

圣女加大利纳·利其，于公元1522年在修道院内生了两年重病。殊不知，天主特别的恩宠往往是在受惠者的痛苦中降临的。病苦中的圣女常默想耶稣的苦难，耐心忍受痛苦。她在三十岁时任修院院长。

而近代以来的中国，一手将儒释道等传统宗教视为封建迷信，一手将基督教等外来宗教看作侵略工具，整个社会缺少信仰，背弃神圣，疯狂的金钱拜物教盛行于世，动物本能式的丛林法则大行其道。

在这种强大惯性中，中国传统文化以儒学为支柱，中国宗教儒、释、道相浸染，都打上了敬天法祖重社稷的烙印，强调维系现存世界，并理性适应现存世界。外来宗教也只有尊重和适应这种特征，才能在中国立足。

众所周知，利玛窦是中国历史上一位十分重要的人物，在西方被称为“汉学之父”，地南昌的生活中，他虔心钻研我国传统文化，取汉名、习汉语、着儒服、行儒家礼仪、广交朋友，认识并适应了当时的中国与社会，利玛窦还是中西文化交流的使者

《中国重大地震目录》第一卷、第二卷等，分别以《汉学丛书》第14号、第15号、第21号、第28号、第28-2号出版，发行于欧洲各国，为汉学西传贡献颇多，法国知识界尊称黄神父为杰出的汉学家，并两次给他颁发儒莲奖

正如德国学术界泰斗，伟大的哲学家莱布尼茨，在写给梵尔儒斯神父的信中说：“我认为无论从光荣天主的事业和谋取人类的普遍利益，以及从加速科学与技术上的进步来说，在华耶稣会士所从事的传教使命，是我们这个时代一桩最大的交易

为积极弘扬基督博爱精神，大办倡导敬老爱老的良好社会风尚，无锡天主堂抓住开展宗教慈善周活动契机，于2015年9月26日上午，在无锡市惠山区西漳若瑟安老院，举行百善孝为先中秋慈善义演义诊活动。

1603年（明万历三十年），耶稣会士自印度果阿到中国，找到通往西藏之路，1624年8月，葡萄牙籍耶稣会神父安德拉德，到西藏古格王国首都扎布兰传教（古格王朝遗址位于西藏西部扎达县城18公里的扎布让区象泉河畔