在基督降生以前，有一位智者也曾藉天主之口，给他的同辈说出这样充满智慧的话：你们要停手！应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

耶稣在世的时候就是熟读圣经的，他12岁在圣殿内与经师和博学士引经据典对答如流；在旷野里以经上的记载三次斥退邪魔；安息日在纳匝肋会堂时，用依撒意亚先知的话来说明自己就是天主应许的降生救世的那一位&hellip

它记述了吾主耶稣降生、救赎、受难、复活、升天，圣神降临以及圣母参与救赎工程的事迹。

奉献不只是一种精神，更是一种行动，就如基督降生成人为我们奉献了一切，基督徒为实践信仰，获得天主的赏报也应如此。信仰、奉献、获得，是我们得救的法宝，是我们生命的强有力的保障。

只是机械念诵等等，但绝不能将那些祖祖辈辈念了几代人的美好经文称作死经，这些经文之所以能够流传久远脍炙人口，就是因为其内容深刻，情感真挚，足以让人动情动心悔悟反省，诸如：吾主天主，因尔从无生我，安养保存，顷刻无间，又降生救我

堂区主任司铎麻显士副主教表示：人的降生和离世，是天主别样的安排，我们所爱的家人、亲友，他们中有人已离世，但我们还爱着他们，现在，爱就体现在我们的信仰中，在追思祈祷中，所以，堂区每年都举办各种形式的祈祷活动

日生于意大利贝加莫，1908年2月6日在那里去世；圣神的若望方济各（GiovannaFrancescadelloSpiritoSanto），原名路易莎·费拉里（LuisaFerrari）），降生圣言方济各传教女修会创始人

圣保禄宗徒对偶像崇拜作了精辟透彻的分析，阐述在基督降生以前，以及在不认识基督的地方的人类处境。换句话说，这位宗徒辨认出救恩的进程从何处展开：它并非从零开始，而是从负数，也就是从罪过开始。

天主喜爱穷人，最先得到基督福音喜讯的是穷人，耶稣诞生时天使把救主降生的喜讯传报给露宿的牧童，耶稣在传福音时就大声地宣布上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯。

为此，我们应该祈祷，求天主每日赐予我们希望，赐予我们众人那看到天主降生白冷马槽中时内心升起的希望。教宗接着说：我们宣报福音喜讯的使命非常紧迫，我们应该像山上的信使那样奔跑，因为世界已经等不及了！