教宗在念三钟经前发表的致词中，首先感谢信友们对伯多禄继承人的盛情款待，他说：我愿意在里约这座城的路途能使所有人对基督和对教会的爱，与基督结合及属于教会的喜乐，为活出及见证信仰而付出的努力，焕然一新。

宗教不是逃避问题是解决问题而对于信仰当今时代的作用，何光沪教授也谈到，现在年轻人在城市里生活，成为房奴，无法真正立足，又回不到故乡，身心焦躁，要安放身心，很难，太难了。这是时代的普遍现象。

在罗马尼亚中部锡比乌（Sibiu）城召开、为期六天的第三届欧洲基督信徒大公合一大会，于九月九日结束。参加大会的各方代表超过两千人，包括天主教、东正教、圣公会以及誓反教各基督教派的人士。

飞翔中似乎传来白冷城母亲们撕心裂肺的哭声！“在辣玛听到了声音，痛哭哀号不止，辣黑耳痛哭她的子女，不愿受人安慰，因为他们不在了！”

早在公元一八八九年，德国人便在这里建城，作为研究植物学的地方，因为这里土壤肥沃，气候适宜。随后又成为德国军队的前哨据点，主要目的在输出象牙。第一次世界大战结束，德国战败，喀麦隆被比利时军队占领。

城市里的教友同样是外出旅游，但是在圆他们的朝圣梦，去升华他们旅游的意境。5月2日晨，在宝鸡市长途汽车站准备乘车旅游的人群中，夹杂着五位背着旅行包的人——他们是宝鸡市南关堂区的教友。

这是罗马城一年一度极重要的大型宗教活动。教宗在弥撒讲道中指出：“圣体圣事乃是重新举行十字架上的牺牲，这件圣事使我们有能力忠实地度与天主共融的生活”。

在1839年法国的圣瑟味城Saint-Servan一个寒冬晚上，余刚贞对一位失明、瘫痪，又刚失去相依为命亲人的孤独老妇，动了怜悯之心而收留了她。

1938年秋随哲学院迁到河间城继续读书。1939年哲学毕业后回教区，在威县赵庄小修院实习一年。1940年献县大修院搬迁到景县，秋后入景县若石学院读神学。

今天我也乐意提到一百五十年前，（意大利）维罗纳城玛扎（Mazza）神父所创立的修会派遣五位神父和一位教友前往非洲，说的更确切一点，前往今天的苏丹传教。