这也是免除我们因犯罪而遭暂罚的一种途径。施行这些哀矜就是要我们相似于基督，这些道理至今仍很重要。

梵二告诉我们教会需要交谈共融，需要改变和革新,今天这个研讨会非常有意义，他给人们指出了一条教会本化的途径。在本地化的进程中，我们会遇到一结阻碍，这就需要我们祈求圣神的指引，共同为教会本地化祈祷。

想想有多少年轻人，有多少年轻人不能容忍自己的创伤，而在自杀中寻求解脱的途径。今天，在我们的城市，这么多年轻人看不到其他出路，他们没有希望，宁愿用毒品来嗨一下，去忘记……可怜的人呐。想想这个。

今天，我们比过去更需要用“心”发言，以培养一种和平的文化，来取代战争；开启可以交谈与和解的途径，以取代仇恨和敌对。众目共睹的全球性冲突，是现在我们所面对的情境，我们急需维持一种没有敌意的沟通方式。

让我们反思这句话，并从每日相遇的穷人的脸庞上、故事中，“读到”这句话，使祈祷能够成为与他们共融的途径，并分担他们的痛苦。

聆听、亲近人群，也是一种邀请，也是在今天的背景中找到的更有效的牧灵途径。你们别怕改变、修订老的时间表，更新信德的言语，学习到使命不是人的策略问题：首先是信德的问题。

我们可以做的实践福音的途径很多，例如：打电话提醒教友来圣堂，如果发现有哪位兄弟姊妹没有来，就及时询问，并探望；邀请朋友，特别是我们身边的人来我们的团体等。爱人使我们幸福；爱人，我们和天主一起改变世界。

协会理事长白崇禧发表了《敬告全国回教同胞书》，提出国难当头之际，回回穆斯林的使命是：提示回民救国途径，发动回民抗战力量，完成回民救国任务。

这不仅只是一个时序上的巧合：庆祝天主圣言主日具有大公主义的精神，因为对那些聆听的人来说，圣经指出通往真正团结合一的途径。不同的团体将找到各自的方法，郑重庆祝此一主日。

在处理方法上，即使政治力量以某种方式介入了，但我们作为基督徒必须坚持仁爱之径，而非任何有违基督圣训的途径。只有基督的博爱才能化解宿怨，也会引领我们走向修和。