此外，正如我曾多次呼吁过的，领洗后的教友最宜透过加入某个基督徒团体或善会，俾能互相鼓励，彼此学习，履行教友职务。如能再进一步参加义务传道员行列，更可收教学相长之效。

也有些人明知生命中某些看重的人士、财富、关系、职务、能力、青春、健康等已经一去不复返了，但还是念念不忘、无法释怀，终日生活在对美好往事的追忆中，却错过了当下能做、该做的大小事务并享受新的生活。

接着教宗谈到在教会内呈现的多姿多彩面目，教会的各种职务和功能。教会不是千篇一律的团体，它充满着圣神赋予的恩典。同时，教会也是共融合一的团体，所有成员相互联系，彼此形成与基督密切结合的唯一身体。

〔资料图片〕　　【天亚社．台湾台东讯】四年前参与救助一场巨大风灾，触动了芳疗师吴秀珍的爱心，她放弃高薪职务，留在台东圣母医院，建立了台湾第一间医院芳疗馆，专为老人，穷人和照顾者服务。　　

《公教文明》亦向教宗提出妇女在教会中角色的课题，教宗强调当前的挑战是要反思妇女在教会范围内行使职务的特定地位。他肯定，在现今以男士担任圣职的教会中，妇士的角色亦同样重要。

这位消息人士说，国务院次一层职务上还有一个空缺，毫无疑问，这职位「将给一位有经验的外交官，因为表面看来，教宗正在对国务院进行一场改革，让它成为某种『清一色的外交官之家』，而把总务留给教宗府的内阁长官」。

他提醒新铎要怀着喜乐、真诚及爱德履行职务。”青年活动栽种圣召方济会梁永强修士与蔡俊源神父同于1997年参与法国普世青年节，并一起于去年宣发永愿。

教宗也想到，在更加体现集体领导和有益的权力分散道路上，进行教宗职务的转变。必须找出新道路和有创意的方法，不怕重新看待与福音无直接关联的教会习俗和规范。

由于神父参与了［基督的司祭职务］，他们也是受傅者。教宗继续说：傅油使主教和神父接近上主，给予他们领导子民、帮助子民、为子民服务的喜乐和力量。

司铎职的自然定律是这样的，那些不会积极主动为自己的修德成圣而努力的司铎，他们最终的结局，是在自己职务上的无所事事和无所作为，更惨的是他们很可能陷入一种罪恶的生活。