总主教进而指出，「教会的使命在于引领子民走向天主，并且敦促所有善心人士意识到罪恶的根源，好能在许多人所处的不公义和悲惨处境方面做出补救」。

书中重点阐述了一个观点，停止抱怨、停止在日常生活中的抱怨，会让任何人走向成功。他让我突然醒悟，我目前糟糕的情况其实都是自己抱怨造成的，所以决定停止抱怨，开始改变。

我们需要以信赖之情向祂敞开我们的心门，以便祂能够引导我们走向完全的共融。合一是恩宠，是一个礼物。”接着，教宗讲道圣神降临节的第二个启发，即“合一就是和谐”。

埃皮科克神父表示，在宽恕节中，我们蒙召再次活出我们的朝圣经验，教宗方济各对阿奎拉的探访必定会带领教会继续走出去、走向邻人，与他人会面。

死亡是悲伤的，耶稣无怨无悔地走向了十字架，在读受难始末的时候，字字句句都震撼着我的心灵深处。他为了爱人献出了自己的生命，而他所爱的人们却振臂高呼：“放了巴拉巴，钉死耶稣。”

陈仲陶、林庚白、小高……如果死亡是黑暗，可以武断：黑暗后面必然是光明北丽哟，林隐哟，童年时代的朋友我的小老友或老小友哟一百年才三万六千天，你我都活过了三万天，辛苦了，也该休息了结束这荒诞的“有限”开始走向神奇的

泰莱斯福尔枢机主教认为教宗的手谕是天主圣神的作为，为了使教友之间走向和谐。瑞士主教团主教席，巴塞尔的主教库尔特‧科赫表示：必须更新礼仪的意识，以便认识礼仪历史的真相和它的一致性。

天主的圣宠未就此结束，朋友领洗后成为一个热心教友，经常在慕道班上为后来的师弟师妹们服务，这样便机缘巧合地结识了一位新慕道者——一个活泼可爱的姑娘，并一起走向了教堂的红地毯。

悔改是天主的恩赐，是天主圣神隐而不露的行动，引导一个人走向天主。我不需要天主来使我悔恨自己的过失；我自己就可以这样作。悔恨使我们只关注我们自己。

逃离爱，主动走向没有爱的道路，才是罪。彼拉多洗手的那一刻，心已经破碎了，他没有试图修复这份破碎，因此，他犯了罪。如同爱一样，痛苦有时候也是没有理由的，它并不因为罪而引起。