而那里的姑姑做到了，她们真的很不容易，把自己奉献给了这群需要她们的孩子们。这些孩子们是不幸的，有着先天的病痛和缺陷；他们也是幸运的，遇到了这些可爱的姑姑们。

本堂李圣群神父听说后，来我家看望我们，安慰我们，并让我读一读《伯多禄前书》一章第七节，经上是这样说的：虽然如今你们还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金更有价值。

二弟群国上半天学，下午机井上挣工分，后来当兵，在部队每月发五元，他知道家里困难，几乎都攒下，到年底捎回五十元。

他说：真正要感谢的是我们的上帝，是祂赐我这个机会，背后这群弟兄姊妹也每天为我祈祷。

首先引导家人和身边的乡亲认识天主，如今我加入了教会的微信群，虽然我本人走不出去，但信息可以在朋友中传播，做网上福传。

这群老会士深知被误解、孤独看海，以至放下执著、让时间冲淡往事的滋味。初学导师教导说：“那些老传教士应该被鼓励成为故事中的父亲。有时候，皈依并不由改变一生的“老毛病”（年纪越大，越难改变！）。

我希望这群青年义工在疫情过后仍可继续发挥他们无私奉献的精神和德行，用生命影响生命，将爱传扬开去。”

渔山神父对迷途亡羊尤为关注，定要引归圣栈而后安。例如他曾把清初六大画家之一的王石谷（即王翚），劝化重归牧栈。王石谷因康熙曾命他主绘《南巡图》而名满宇内。他与关渔山神父既是同里、同年，又是同学。

修院主体楼1929年，河南省天主教各教区主教协商，认为有必要设立一所高级修院以培养中国的神职人员，最终由意大利米兰外方传教会倡议，选定开封作为这修院的所在，这便是上文提到的东郊羊尾铺村的天主教河南总修院

在近两年的工期中，我们修复了老教堂，拆除了危房建起了小教堂，神父室，客房，硬化了堂院的道路，修起了围墙和大门，使整个教堂内外焕然一新，哥特式的钟楼上的十字架又放出了往日耀眼的光芒，召唤着史村的亡羊回归天父的怀抱