教宗在信函中写道，“有必要制定实际具体的国际和区域政策，目的在于更有效地应对这些挑战，加强所有人对照料我们共同家园的责任意识”。教宗指出，在新冠疫情期间，我们体验了我们的脆弱。

教宗表明，「借由政策和规范，立法者可以保护人性尊严远离各种威胁」，例如儿童色情影像、滥用个人信息、攻击关键的基础建设，以及在社交媒体上散布假消息等问题。

为此，教宗期盼人们在各层级，包括在制度、媒体、文化、经济和社会层级团结一心，「好能增进、改善并落实那些旨在提振出生率、振兴家庭的具体政策」。

在这方面，正如教宗本笃十六世在世界病人日文告中说的，需要推展政策，为创造令人们连绝症也能够忍受并能够以合乎尊严的方式面对死亡的环境。

教宗指出乌克兰是东西方之间的桥梁，这个地位身份使它在近年来对欧洲各国采行开放与合作的政策。对乌克兰保障国民的宗教信仰自由一点，教宗表示欣慰，他认为宗教信仰自由乃是人的基本自由之一。

由城市迁往农村，八十年代，又按照政策回城。据报载，这样的“农转非"家庭，在每个城市都有很多，很难就业。大部分最终沉入社会的底层，依靠低保金维持生活。

一看这个名字就知道，他是德国的犹太移民。第二次世界大战后，他移民返回祖国以色列。回去后，本以为可以终于在自己的土地上，过个平安幸福的日子了，却不知必须参加四次巨大的战争。

教宗此行既无任何政治目的，也无意批评欧洲联盟在移民管理上的措施。教宗与大公宗主教和雅典总主教一起探访难民，他的访问纯属人道和大公性质。教宗不会采取任何政治或其它性质的立场，只求以大公行动表达人道关怀。

这次国际研讨会探讨五大议题，包括青年寻求身份认同、在工作与移民之间的规划、社会与政治责任，以及青年与信仰和教会的关系；每个议题都以默想福音中关于青年的章节展开，然后进行演讲和讨论，并分成不同的语言小组深入交流

对于这一点，我每周都在团体中分享与我们祈祷主题有关的文章：不光是移民的统计数字，而且也有由于移民受到众人接纳帮助重新开始生活的美好故事。