教宗说：这是一种不追求善的文化，它所倡导的道德只是一副面具，实际上是为混淆是非、制造混乱和毁灭。

「天主的慈悲提醒我们，监狱是我们社会现况的症状，很多时候是因沉默和忽视所造成的丢弃文化的症状。监狱也透露出一个不再重视生命的文化，一个逐渐遗弃自己子女的社会。」

事实上，「在我们时代中，有些文化的定位已经不再承认天主的智慧烙印在祂所创造的现实和人类身上」。「人的本质不断被贬低，低到只是个可随意塑造的物质。然而，我们的人性在天主的眼中独一无二、极其珍贵！

教宗勉励他们以教会子女的身份与教会团结合一、远离世俗的光荣，尊重圣神在其它不同文化中播撒的恩宠种子。今年有270个家庭组成56个传教团前往世界各地宣讲福音。

一、对死亡的认识死亡文化是我国传统文化的重要组成部分。儒家的死亡观是入世的，它主张通过立功、立德来超越死亡。道家的死亡观是出世的，它主张顺应天理和自然之道，既不悦生，也不恶死。

教宗表示，「我们必须反抗并打击黑帮现象；它是死亡文化的表达方式，完全违背信仰与福音」。教宗感谢反黑反恐专员的努力，鼓励他们再接再厉，切莫灰心丧志。

教宗强调，那些克服文化、宗教和国家的各种障碍，用安慰之油涂抹人类创伤的手是有福的。我们不该认为穷人只是每周一次的义工行善，或是让我们良心平安而临时行善的对象。

每个人心里有一份渴望文化上的差异能够在各大洲之间造成障碍，但在这些各式各样的差异之外，所有人都形成一个家庭：访问中国之行更在我们心里加强这个信念。

本笃十六世教宗说：“这道谕令一开始便指出克服信仰与文化之间的隔阂的迫切性，同时邀请各有关方面方竭尽全力传播福音，深信基督的启示是一股改变的力量，这股力量必将进入思想方式、判断标准和行动规则中。

保加利亚是「多元文化和文明交会之地、西欧和南欧的桥梁，以及近东的开敞门户」。「基督信仰的古老根基深植于这片土地，滋养著促进地区层级和国际社会相遇的圣召。