总之，没有时间停下脚步来关心需要帮助的人。然而，撒玛黎雅人经过时，却起了同情之心，并以自己的热心救助了这位陷于危难的人。在此，我们可以用“冷漠和热心”来分享这个故事。

门徒们没有停止相信耶稣，事实上，他们呼求耶稣。但是，我们看到门徒呼求说：「师傅！我们要丧亡了，祢不管吗？」（38节）他们以为耶稣对自己漠不关心，没有照顾他们。

没有一个人。圣若望宗徒勉励我们明认自己的罪过，为使忠信和正义的天主，赦免我们的罪过，洗净我们的各种不义。教宗以这段话，强调基督徒生活的两个基本要素：穿上新人和存留在爱内。

但尽管如此，我仍然没有摆脱困境，一直都没有找到一个真正的信仰。我感到活得很累，整天庸庸碌碌，少言寡语，根本谈不上人生观和价值观，于是就糊里糊涂地生活了六十多个年头。

拥有一切而不占有一切，爱人、救人就爱到底、救到底，不惜交付自己的生命而至流尽最后一滴血。他为我们所立的榜样足可以作为解决今日人类所有难题的一把钥匙！

感恩祭透过人类生命中最深刻的经验：其中有悲伤、专注聆听、邀请、亲密以及约定，涵盖了我们的受召生活的内涵。

当这些法利赛人看到主耶稣的门徒们，没有洗手就吃饭时，非常震惊，因为对他们而言，这不只是卫生习惯的问题，而是伦理道德和信仰纯正与否的具体表现。

他先谈圣洗圣事，指出圣洗圣事并非流于形式，而是必须牢牢记住的一项举动，因为这圣事恩典带给基督信徒生命无人能熄灭的希望。　　领洗的日子无疑是基督信徒美好，甚至幸福的纪念日。

教宗强调，教会有一颗年轻的心，因为福音有如一股生命活力，使教会继续不断地得以更新。青年应当勇於冒风险，即使小心谨慎，也要前行。否则，青年若衰老，教会也会老化。

他没有试图重新唤醒他们破灭的希望，而是给他们解释：“默西亚的光荣”（24：26）与他们所想象的完全不同。它不是一种政治性的变革，而是复活的主的临在，使我们的心变得“火热”（24：32）。