以前人们认为中国不信仰宗教的人多，无神论者多，其实不然，因为每个人都有宗教性，有些人虽然不信仰宗教，但他有其宗教性方面的追求，比如对故事的追求（看电视连续剧），对某些报纸、文章的追求，这种宗教性是每个人都有的

（注一二五）平信徒的参与往往带来意想不到的洞识，对某些神恩作更具灵性的诠释，并从中引出使徒工作新方向。

随着时间的推移，某些想法、规范、庆典和传统占据了中心位置，甚至变得比福音还重要，教宗方济各把我们带回到福音的新景象。

根据下文，这人们显然是指某些教友。也许是我的孤陋寡闻：有这样的教友吗？我们是圣而公教会，爱的教会，一些堂区内神职人员与教友的人际关系竟然如此不和谐？雅各伯书中说：争权夺利嫉妒来自私欲偏情。

饶家驹淡化了某些敏感而无意义的争端，多方交涉，最终促成了难民区建立，这充分体现了饶家驹的智慧、技巧与坚韧。

每每想起在那里将近一个月的服务都很感恩，因为在某些事实面前，语言会显得特别苍白，除非亲自去体会，否则你无法相信这是真的……萌生服务的念头去年在网上看了《大山里的天主教修女》的视频

次之可以背诵某些《福音》章节、或者背诵《福音》重要经句。在为人处事时可以基督的话为标准，要求自己，指导自己，常常记得福音的教导。

甚至某些做教育工作的人，将孩子们当作财产或可利用与驱使的人，好满足自己的需求。抱着这样的思想，能带给人什么价值和观念，是可以预见的。

然而另一方面，不祭祖（至少不以某些传统方式祭祖）也参与了基督徒的身份建构，使一部分信徒感到能够在一个并非以基督信仰为主流的社会中标定自己的信念。值得关注的是问卷下的留言。

中世纪医学还认识到疾病会在人与人之间传播，某些生活方式可能会导致健康不佳，而且有些人会比别人更容易得病。希腊文明图片来自网络和整个西方社会一样，西方医学传统可以追溯至古希腊文明和地中海北岸文明。