（三）关怀边缘人士：藉着神、形哀矜，去实践撒玛黎雅人的善举，成为受伤者的包扎人（M.V.，15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.，16）。

接下来，教宗便以“慈善的撒玛黎雅人”比喻为参考，从个人、社会、政府的层面，就如何通过对话、相遇、互助、关爱等过程和方法，来共同建设一个更加符合人性的世界而做出了具体可行的建议和指导。

　　莫妮加旦蒂雅（MillradMonicaWickramaratnaDenipitiya）与家人一起度过了她75岁生日。她的11个孩子，29个孙子和三个曾孙，庆祝她的寿辰。

（玛25：40）基督的声声呼喊在这个世代显得更加急切、深沉和无助。他一直在期待，期待着有你、我、他，为他身边的每个最小弟兄伸出援助之手，即使是“一杯水”。而我们能无动于衷吗？

习惯上大家总会说某某人恩宠很大或特别多，例如：圣方济、圣佳兰、或德肋撒姆姆等等。基本上是没有什么错，但这只是从人的角度出发，由结果引出的观点。然而，圣经的启示却更深刻地显出恩宠的本质。

一天，艾娃和她的妈妈玛利一起去公园玩，她们搭乘的是一辆计程车。艾娃见计程车司机是一个大个儿黑人，心里便害怕起来。　　“妈妈，这个叔叔会不会是坏人？”艾娃天真地问。　　“哦不，孩子，叔叔是个好人。”

o），教区神父，创立了法蒂玛圣母赔补女修会；1883年1月1日生於葡萄牙托玛尔，1958年1月30日在法蒂玛去世。

教宗定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年，是为纪念教会的模范司铎圣维雅内本堂神父逝世150周年，教宗将在司铎年的开幕仪式中宣布圣维雅内为全球司铎的主保。

为了救赎众生，从天而降，在世33年，受尽百般苦辱，生在马槽，死于十字架上，这是慈悲为怀的最好体验；当耶稣诞生在马槽中，只有几个贫穷的、被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺，这又是一个慈悲的表达；当税吏玛窦和匝凯带着某种自惭

相信每一个人都希望自己能够做更大更多更好的善事，但在具体的运作过程中却很难遇到做大好事的环境和机会，因此也就应当调整思维从大处着眼，从小处着手，就像被誉为穷人之母的印度德肋撒修女所说的那样，怀大爱，做小事