因此，人类如果不恢复彼此间的关系，就无法恢复与受造界的关系。教宗指出，只有“治愈人心，才能治好世界上的社会和环境混乱”。

举例来说，教会需要恢复在东方礼仪中传达的神秘含义；务必重新发现以天主为尊的意义和神秘经验的价值；应当“为自己和全人类的罪过而忏悔、守斋及痛哭”。“重要的是，你们维护你们的传统，而不使之淡化。”

原文宣布「延续不断的传统」6.梵二颁令修订「弥撒规程」（OrdoMissae）时，训令某些礼节「要按照圣教父们的原始传统」（adpristinamsanctorumPatrumnormam）[11]予以恢复

范丽珠教授（澳门大学）：中国从改革开放后，宗教经历了恢复和发展的一个过程，如今基督信徒的队伍越来越庞大，包括基督新教和天主教已经有数千万的信众，所以，基督教中国化和本地化，是中国教会日益成熟与自觉性的体现

第三章也再次谈到依据“普世幅度”的爱之能力的原则（83号），这一章的标题为“思考和缔造一个开放的世界”。

今天世界开放已是主流，现实生活中，我们吃、穿、住、行已和普世人群没什么两样，亦早已接受适应地球村的风格概念。

其中的月会让我感受到夫妇恳谈好似心灵家园，在这里大家亲如兄弟姐妹，坦诚开放，真诚分享，神父与夫妇们的亲切之情给人一种安全感，每月的聚会成为了我们的渴望。2012年，我被选为第三任中国夫妇恳谈主席神父。

后来，到了80年代初，教会恢复后，有很多他的工友朋友成为热心的教友。这得益于他于逆境中仍不忘光荣天主，救人灵魂的神圣福传职责。

　　巴格达（信仰通讯社）—六月十五日主日，伊拉克加尔丁礼巴比伦宗主教路易斯•拉斐尔一世萨科枢机发表声明，邀请全世界和伊拉克的全体基督信徒在六月十八日星期三这一天为伊拉克恢复安全、稳定守斋祈祷

星期六和星期天，约旦、巴勒斯坦和以色列各堂区将为恢复和平祈祷、还将为加沙地带难民募捐。拉伊德神父强调，我们希望谦卑地向教宗方济各呼吁：请教宗呼吁举行为圣地和平守斋祈祷日，就像当初为叙利亚和平一样。