当我步履匆匆地迈入中年，在劳累的叹息、时事的感喟中休整自己思想时发现，难于战胜的不是贫穷、不是疾病，不是各种复杂的人际关系而是自己。

当我步履匆匆地迈入中年，在劳累的叹息、时事的感喟中休整自己的思想时发现，难于战胜的不是贫穷，不是疾病，不是各种复杂的人际关系，而是自己。

敬爱的神父，为了教会的发展、基督的救恩喜讯；更是为了天主的光荣和众生灵魂，不论是精神、思想还是身体，都应该立即行动起来！天主在招呼、圣母在护佑、亡羊在期待，我们现在不做，更待何时！

我在同泰国穆斯林对话或者讨论中，经常引用先教宗的教导，与大家分享先教宗的思想。若望·保禄二世是一位在社会中推动奠定在正义基础上的和平的伟大捍卫者。我十分敬仰他”。　　

其实如果在这个时候能够改变回音，不再拘泥于你如何待我我就如何待你的思想，而以基督“爱人如己”的态度来回应，这世上的一切便都会变得美好。　　

这样的思想与现代经济观刚好相反。教宗在强调这一点外，更进一步指出工作应该先于资本，资源公平分配先于私产权。而在这个高超科技时代，最重要的工作是维护生命。

且看今日以巴的血债血还的复仇剧，不就是古代中东民族思想的重演吗？　　

现实生活中，我们看到某些堂口的情形是：有的会长，只有三天的热度，开始干劲十足，渐渐地冷却下来，乃至对教会事务不闻不问；也有的会长是集权思想，官架实足；更有的会长不但不起好作用，反而搬弄是非，煽风点火，勾心斗角

进修院后，逐渐对天主有所了解，也感到天主特别爱我，使我改变刚进修院时的不纯思想。

耶稣的教导始终贯彻了“爱贫轻富”的思想。不久前，云南大学生马加爵事件，曾引起全社会关注。