耶稣圣婴德兰深深地体认到：耶稣在降生成人之时以一个乞丐，以一个爱的寻找者的形象出现。天主教教理描述人类就像天主的乞丐（2559），并且它告诉我们：祈祷就是天主的渴望与我们的渴望的相遇（2560）。

这反映出当时执事们的坏形象和劣声誉。这可能是由于当时很多执事是缺乏教育的人，因当时只要认识一部褔音和二十五篇圣咏，又有司铎书面推荐，便可申请为执事候选人。

（一）病梦相通1.病与环境人，是天主按照祂自己的形象创造的，是天主的得意之作。春秋时期的老子似乎看懂了神的造化，他有感而发地说：“道大、天大、地大、人也大。”

事实上，尽管这是个纯宗教的仪式，却不仅仅是天主教会的喜事，因为德肋撒修女也是诺贝尔和平奖的得主（1979年）、二十世纪最受尊敬的人物，她的形象和影响已经远远超出信徒的范围。

因为这不仅是基督信仰中天主的形象,而且也是人的形象以及人当遵循的道路。当今教宗方济各在9月3日的推文中写道：耶稣来到我们中间改变我们的生命。藉着祂，我们看到天主是爱，是忠信，是奉献自我的生命。

本次赈灾不仅可以给灾民一点帮助，同时也希望藉着教会的仁爱行动，能在教内外人心目中村立教会服务社会人群的形象，有利于福传，并让那些灾民能从中学习关爱他人、互帮互助的精神。

各大城市的商场、超市早已摆上红帽、长靴等各式圣诞礼品，玻璃门窗上喷绘着各种圣诞图案，圣诞老人的形象更是随处可见。近几年，中国人对圣诞节了解的越来越多，尤其是青少年，对圣诞节更是情有独钟。

“壮美”“奇丽”拼凑的、抽象的词语又怎能形象逼真的显示其魅力。介绍圣堂的有很多资料，在此我不再累叙。我相信是主赋予人的智慧，我更相信主将他的圣殿建立在磐石上，永远屹立。

由于这座城的奇幻形象，一时并不容易分辨出中心位置在哪里，也就是说整个建看不出有个中心点，因此教宗举行弥撒的祭台并不是很凸出。

每次出发前，当朝圣大巴驶至重庆南路伯多禄堂载客时，90高龄的姚景星神父早已等候并亲自上车祝福大家一路平安，也嘱咐大家外出要树立上海教友也的形象，互爱互助、听从指挥、服从分配。