教宗指出，在这项挑战中各宗教具有一种特殊的角色，能帮助拔除冲突的根源，建筑对话的桥梁，寻求正义，成为受苦者先知性的声音。

发艳教区的主教座堂具有古代东方建筑特色，已被列为国家历史建筑。代表团更在越南中部广治省的拉望圣母圣殿举行了一台特别的弥撒。该圣殿有二百二十年历史。

外滩一线，不过是“万国建筑博览会”而已。可见，“教务”胜于“商务”。虽然，“法租界”的“风情”，更多是由上世纪二三十年代流亡上海的“白俄”所营造。

今年的新塔轿是建筑设计师阿尔图罗·维托里的一项创新，他介绍这项杰作说：“这座塔轿是从建筑学和创作艺术的角度研究制作的，它讲述了圣女罗撒一生的主要事件。

新教堂的下层没有建筑上的障碍，因此可以接待那些较虚弱、残疾人士及有健康问题的人。整个空间更加宽敞，并附有安全措施。

保禄从《圣经》中启示的天主谈到天主的救赎和审判，即基督的讯息，表明在造物主与人所建筑的殿宇之间有著天壤之别。教宗引用本笃十六世的有关教导，强调保禄所宣讲的是“人们不认识，却能体验到的那一位”。

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谈到这两个建筑，教宗说，这是“两个团体和平共处的表达，是一个不同寻常并唤起回忆的象征，是以我们祖先的天主之名团结一致的显著标志”。

就这样我第一次来到了教堂，当我看到教堂雄伟壮观的建筑和一切美景时，我的心一下子就豁亮了起来。参与弥撒的教友们很亲热地搀扶着我进了教堂，当我看到十字架上耶稣被钉的形象时，顿时令我痛心。

我惊讶于这小山村中竟有如此宏伟的建筑！教堂门前人山人海，缤纷的礼花撒满庭院，有如铺着锦绣的地毯。抬头仰望，巨幅红匾上题着一个个热心教友的捐款，刚才的惊讶在这里找到了答案！