教宗特别利用这个机会撰写他的著作“纳匝肋人耶稣”第三册。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父就教宗的暑期生活撰文指出，几天前，教宗开始准备关于耶稣的巨著第3册。

萧德肋撒（TheresaSeow）修女是三位前来参观的嘉诺撒修女之一。她说，新加坡的天主教徒和道教徒鲜有交流，主要是因为语言的隔阂。当地很多道教徒都说华语或其他中国方言，而大部分天主教徒则说英语。

男：（踏浪而出）主基督，您在加里肋亚的海面上大显神迹女：您圣者的威力，在风火光耀中，在万民初埋的信念中男女：您的足迹，挥洒着生命的全能男：您让世界的纷尘靡丽女：您让人间的声色喧哗男女：永久地消坠在无人之地

盖主真复活，阿肋路亚！讲道结束后，有15位慕道者接受洗礼，加入教会，成为天主的儿女。复活节上午的弥撒中，张主教主持弥撒圣祭，弥撒结束后，参礼的教友和观礼的教外朋友领取了堂区为大家精心准备的复活彩蛋。

教宗方济各5月5日在保加利亚会见该国东正教宗主教内奥菲特（Neophyte）时，首先谈起这位「将手放到耶稣肋旁」、触摸祂创伤的宗徒。

6月9日主日早晨，枢机在普里什蒂纳城新主教座堂主持了隆重圣神降临节弥撒，新主教座堂奉加尔各答圣德肋撒修女为主保，修女的双亲来自科索沃。弥撒中有42位青年人在帕罗林枢机手中领受了坚振圣事。

他解释，所有的福音作者都讲述了在加里肋亚湖畔所发生的饼和鱼的奇迹。在感到惊讶的门徒们面前，耶稣为饥饿的群众提供食物。

在那些投入到Siri事件的人群当中，包括德肋撒修女祈祷团体的主席IreneSheilaHardjanto。她解释说，当地的天主教组织针对变性人的牧灵工作起步较晚。

教宗表示，在撒玛黎雅人之前，在那条路上下来的，“有一位司祭和一个肋未人，他们都是敬礼上主的人”。但是，他们看了看那位被抢劫、被打得半死不活的人，却没有停下来，而是从他旁边走过去。

1836年，15岁的金大建领洗，圣名安德肋(Andrew)。金大建与崔良业等一行人前往澳门修读神学。之后，他在上海金家巷堂区获祝圣为神父，并返回朝鲜传教。