摘要:研究中国基督教史的基础性知识之一,就是关于该领域研究的多数游戏规则、叙事方式和研究术语,都是由西方学者所设定的。
1913年,一战前夕,他35岁那年,奉耶稣会士之遣,在中国服务达37年,其中,为虹口圣心堂连续服务20年。
黄老头从读“信德”到爱“信德”,又想到自己教会的报纸要大家支持,他就拿起笔来写稿。
来中国传教的法国巴黎省耶稣会的总院也设在徐家汇。耶稣会士的特长是做学问、办教育事业。
我们期望信徒透过上述活动体会福神父对传教和服务中国的热诚。
2003年之前,当地教友大瞻礼到教堂参与弥撒的一共不超过200人,教会一片惨淡。经过费神父的努力,2003年到2004年的发展时期,领洗人数达到2000人,是过去的5倍。
记得我上初中的时候,有一次在上学的路上,他拦住了我们几个孩子,特意安排我去商店给张伯母买一瓶药酒。
提纲: 根据资料的记载,早在十八世纪已有华人教友移民到南洋,但是华文传媒的工作却到了1955年,王守礼主教出任东南亚华侨视察员之后才开始。
1980年,他第一个提出了脚底按摩之名,并出版专著,解说原理与示范手法,将脚底按摩这一起源于中国的古老按摩手法介绍给世人。
《道德经》说“圣人去甚、去奢、去泰。”《古兰经》说“你不要挥霍;挥霍者确是恶魔的朋友。”《圣经》说“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的。”