耶稣也严厉地警告我们，不可给孩子立坏榜样：“无论谁，使这些信我的小子中的一个跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处更好”（玛十八6）。耶稣要求门徒再变成（小孩子）。

然而，天主子耶稣基督却上了属于西满的船，把他一无所获的空船作为宣讲天国的平台，给西满带去了“荣耀”，进而让西满和他的同伴们再次去深处捕鱼。

包公看到几兄弟不因自己要死而漠视一切，还记得向父母亲表示一点孝顺的心，又见他们抢着去偿命，顿时犯难起来。

汪中璋主教（右）向访问团介绍当地华人受教情况一、家境变迁1934年，汪中璋出生于北京一个世代教友的旗人（满族）家庭，在8个兄弟姊妹中排行老五，有两个哥哥，两个姐姐，两个弟弟，一个妹妹。

与泰戈尔齐名的诗人纪伯伦（1883年1月6日—1931年4月10日），对此进行了艺术的概述，他说：昨天，我站在庙门前，向过往行人探问爱情的秘密。一位身材瘦小的中年人，从我面前走过。

　　（梵蒂冈电台讯）谦逊的嘉布遣会士─奥雷尔拉的托马索（TommasodaOlera）于9月21日受册封为真福。这位新真福于1563年在意大利北部贝加莫的一个小乡村诞生。他是敬礼耶稣圣心的先驱，

祈祷新神父能向主教学到更多的东西！新神父首祭主教为新神父辅祭弥撒结束，回酒店吃过早饭，新神父叫我们去廖主教的办公室坐坐，主教现在才有空单独和我们谈谈。其实廖主教是个很开朗、健谈、不失幽默的人。

当她把快乐和爱心给予别人的时候，体会到了生命的意义；在向病人福传时，自己对信仰有了新的审视。

就上述的话题，今天下午我向各位分享的一些看法可归纳为四点：一、为教会定位。天主教作为一个宗教在世界文明发展的过程中，她是怎样看自己的身分的，而中国天主教会在参与祖国的发展中，她的自我认同又是怎样。

因为忏悔者通过深刻的自我剖心析肝的内省，重建人的心灵中向善禀赋的纯粹性，实现向信念的圣洁性准则的转变，实际上这是对灵魂的刮垢磨光，涤浊荡污的洗心革面。