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从王徵的墓寻找历史
2005-04-07

其理学著作《理略》、《辩道说》等,均在这一时期完成。后来,王徵将《新制诸器图说》和《远西奇器图说录》书合刊,统名为《奇器图说》,这是我国第一部系统的力学和机械学专著。

宣化天主堂的建筑风格和历史沿革
2004-08-12

山墙与塔的字形正是AMEN型大窗,为减轻偌大面积玻璃所受的风压,用许多石雕直棂分割成六大长条形窗户,其半圆尖顶下的窗面,用纯熟粗犷纤细的石肋架盘旋成八个半圆形花瓣圆形玫瑰窗,中间用彩色玻璃镶成巨大的基督十字架苦像作为整个大窗的主体核心

高神父的咸酱罐
2016-06-30

看到客室内茶几上摆放的盘水果,修女偷偷地告诉我说:那是高神父听说要来客人,特意亲自洗了之后准备的,而以前这些事情神父都不管的,谁来就来,谁走就走,也不会特意准备,因为平时神父很少买水果吃,即使别人给的

全然相信主,交托于主
2017-03-01

很多时候我们的恩宠就是在怀疑和犹豫中流失的……曾经有位神父分享到,他曾在西班牙留学时,有一次下课后口袋只剩下欧元,他寻思,这欧元是要用来吃饭,还是拿去坐车,正当他纠结时,

事情的背后
2015-05-22

6年后,大家发现他变了,首先,开始讲条件了,坚持要在某个堂口服务。

再福传
2011-06-20

初到一个堂口,说是堂口,其实只是个聚会点,教友少,神父连住处都没有,只能住在教友家里。下午神父风尘仆仆地传教回来,全身湿透,脸上却满是笑容。看着年纪并不比我大多少的神父,我思绪万千。

2011骑车朝圣记
2012-02-09

这次骑车朝圣活动从2011年3月20日开始至11月8日结束,除到达东交民巷堂、王府井堂、西什库堂、西直门堂、永宁堂、牛牧屯堂、贾后疃堂、后桑峪堂、立教村堂、西胡林堂、平房堂、北京若瑟修女院等北京各堂口

关于圣经小组
2012-09-21

堂口小组学习圣经20年了,现就我的经验提出几点建议,供神长教友们参考。第一,学习目的要明确。学圣经有两个目的,一是为了提高学员自身的灵性生命,二是为了爱人和福传。

温州:温州教区乐清麻园堂鲍思高学习班庆祝鲍思高瞻礼
2013-02-02

下午二至三时,举行了和好圣事,每位成员省察、办妥当告解;三至四时由邵助理主教、薛、吴、高神父举行了隆重弥撒感恩祭,邵主教在弥撒证道中强调:鲍思高神父是儿童的慈父、青年的导师,麻园鲍思高班历史悠久,是堂口的主力军

各地 简讯
2002-07-25

武汉教友到外地“取经”本报讯6月28日,武昌、汉口、汉阳三堂口的教友,一行27人,前往外地参观并学习兄弟堂口的先进经验。