敬老助残成了车队每一个志愿者心中一份沉甸甸的责任，也正是这份责任让整个车队成了孤寡老人和残障人士的贴心人。　　

也许刘庭式深谙孔夫子畏天命、畏大人、畏圣人之言的道理，而在婚约之初便已承担了自己大丈夫男子汉应尽的责任，将对方视作上天为他命定的翼护者、陪伴者、守卫者，所以恩爱有加、至死不渝。

和平与政治的密切关系是第52届世界和平日文告的核心，教宗略述了在当今和未来愿景中的潜能和缺陷，将二者重新引向每日的挑战和建立在人类彼此责任和相互依赖基础上的重大计划。

耶稣虽身为天主子，但仍然为了尽孝道而在自己临终末刻将母亲托付给爱徒若望，以代自己完成孝敬母亲的责任。在这里其实耶稣的精神就是我们做儿女最好的榜样。“孝敬父亲的人，必能补赎罪恶，在祈祷之日，必蒙应允。

希望教友们要效法大圣若瑟的德表，照着天主所给的指示，认真去做，尽自己的本分和责任，多做不多说，勇于担当。

向中间移动的人性善恶观现代人更强调“自由”与“责任”，这实质上是一种向“中间”——人性可好可坏、可善可恶，但在拥有这一“自由”的同时，他们也须承担相应的“责任”——移动的人性善恶观。

德州堂区耶稣圣心义工团，经过三个课时的培训：1.王修女主讲：建立义工团的重要性，义工在堂区要起的作用；2.陈老师主讲：义工的责任，以及当义工的改变和收获；3.岳修女主讲：义工的言行举止，长达三个多小时的课程

很多国家已将《好撒玛黎雅人法》（GoodSamaritanlaw）纳入国家法律，是关于在紧急状态下，施救者因其无偿的救助行为，给被救助者造成某种损害时免除责任的法律条文。

此外，若瑟“不寻求捷径”，而是正视现实情况，亲自承担起责任。他的款待“邀请我们不加以排斥地接纳他人，接纳的就是他们固有的样子”且“偏爱弱小者”（4号）。

主教也提醒大家，作为传道员，要了解江西教会甚至整个中国教会的状况，肩负起中国教会福传的使命，发展、建设的责任，不喊空口号，做实际的事，配合堂区神父做好工作。