他説：圣莱奥波尔多神父50多年中一直感觉自己有这强烈的召叫，为基督徒合一奉献自己，尤其为东方和西方教会，东正教会和天主教会祈祷及工作。

与西方教会相比，东方教会表达的形式虽然不同，却与梵蒂冈第二届大公会议倡导的天主圣神在诠释圣经中的作用，不谋而合。这项会议由波塞隐修院主办，得到东正教会合作。

嘉兴文生修院的特色是中西修士在一座修院，目的是使外国修士常与国籍修士在一起学习语言和中国的人情风俗，利于将来的传教工作；而中国修士也可以学习外国语言及西方的情形，其意至善。

西方教会有13个代表团，其中包括由坎特伯雷总主教率领的英国圣公会代表团。此外还有世界信义宗联合会成员，新教教会世界共融及世界卫理委员会。

[page]看上去，它像是西方童话故事里的神奇木屋，但它本身就是一颗700多岁的大树，曾经一度成为法国某些电影中的一个场景。这棵大树是十三世纪路易九世统治法国时开始成长的。

他表示：答：本来我并不预期会看到一个如此活跃的教会，也因为西方媒体的报导，我原本以为这会是个在各层面都存在严重分歧的社会，但是我却看到在天主教与伊斯兰教的信仰领导人之间，存在着笃深且坦诚的友谊关系。

问：巴西传统的家庭模式正在依循西方的模式改变吗？　　答：我认为是的，但它还保存某种理想。巴西圣保罗城的一家报馆几年前曾做过一个民意调查，调查指出：认为家庭是生命中最重要的财富的人占98%。

隆巴尔迪神父接着说：东正教大公宗主教代表团来自君士坦丁堡，伯多禄兄长安德烈的宗主教区，这是依循一个古老的传统，每当这两大宗徒的节日时，西方教会与东方教会的牧首会向对方致贺，为对方祈祷。

当在遥远的西方产生了普世大公教会新的精神领袖之后的数小时，在东方中国也产生了新一界国家领导人。

另一问题是穿着西方服饰的圣诞老人。他称，商业主义已使圣诞老人成为嘲笑对象。他慨叹，连本地一种酒精饮料也用圣诞老人来做广告。第三个问题是应该恢复传统的家庭习俗，如在节日期间探望父母和老人。