爱这位纳匝肋的小木匠，就是爱天主！爱身边弱小的人，就是爱主耶稣的兄弟姐妹，也是爱天主（玛25:40）。其实，我们人不需要刻意地去“爱天主”，天主也不需要“我们人的爱”。天主本身就是爱（若一4:16）。

修女和教友合影郭修女以圣经分享：先让我们调整心情，倒空自己，又以匝凯的故事细化人生，从匝凯的站起来，启发我们要走出自我，与基督相遇，进入基督。

对焦万尼纳•弗兰基（GiovanniaFranchi）修女而言，照顾病人时不能看着时间；再令人恶心的病症也不能否定病患应享有的呵护安慰。

《梵蒂冈新闻网》报道，罗马主教围绕第一读经《达尼尔先知书》阿匝黎亚被投进了烈火讲道，因为他拒绝背叛上主、没有因为遭到酷刑而生上主的气、没有因为忠诚而要求上主报赏。相反，继续宣讲天主的伟大。

比如母亲对孩子的爱，如果我们看到母亲对婴儿漠不关心，如果她忘记了给孩子喂奶、擦洗、温暖……她的爱决不会使我们相信是忠实的，在《圣经》中天主启示约纳先知到尼尼微城劝化的事迹就恰恰描述了因约纳缺乏爱的关心而遭到天主的责备

门徒们因为怕犹太人，把自己关在最后晚餐厅内，连玛达肋纳也哭泣，因为有人把主的遗体搬走了。教宗指出：胆怯的人是这样的：他们不敢想像耶稣的复活。　　教宗接着说：其次，也有羞愧的基督信徒。

圣方济各撒肋爵也曾说过：走近天主的途径常是因人而异，无论何等身份与环境，每人都该遵循天主的召叫，选择各不相同的成圣模式，勉励效法天父的成全。

“要叫他若翰”（路1:60），“若翰是他的名字”（路1:63）———这句话为在场参礼,并静候匝加利亚夫妇按家族传统为孩子起名的群众来说，是多么不可思议！他难道不属于这家族吗？

晚会准备了手语舞蹈、歌咏、圣乐吹奏，更有小品“财主与拉匝路”，在令人捧腹大笑的同时，也不失告诫人们要心怀怜悯，关爱弱小，善待和宽容他人，才是一个基督徒应尽的本分。

在「时期一满」(迦4:4)，上主的天使向纳匝肋的童贞玛利亚报喜，天主圣神「至高者的能力」将临于她、庇荫她。那要诞生的圣者，将称为天主的儿子(路1:35)。