因为天国临近了（玛4：17）；你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）；你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们（玛6：33）；你们背起我的轭，跟我学吧!

（弟后３：１６－１７）“在天之父借着圣经慈爱地与自己的子女们相会，并同他们交谈。天主的话具有那么大的力量与德能，以致成为教会的支柱与力量，以及教会子女信德的活力、灵魂的食粮、精神生活清澈不竭的泉源。”

它就是被称为“万民之父”（创：17）的圣祖亚巴郎的故乡。亚巴郎生于乌尔城，后跟父亲离开乌尔到了哈兰（在当今土耳其与叙利亚的边界上）。

故经上清楚地说：“你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐与求他的人?”（玛7:11）可见从天主来的都是好的。

这个问题就连“进化论之父”达尔文也回答不出来。千百年来，科学家们一直在试图探究生命起源和进化的脉络，希望能绘制出一个生物进化的清晰图谱。尽管经过了千百次的尝试，迄今还没有任何人揭穿这一秘密。

教宗向宗主教陈述了两个教会自初世纪起至今所保持的兄弟情谊，期望众基督徒在共同的见证中一起光荣在天之父，为世界和平效劳。格鲁吉亚於公元第1世纪藉着圣安德肋宗徒的宣讲而信从了福音。

亚巴郎因着听命，成了我们的信德之父，天主赐给他像天上的星星，海边的沙粒一样多的后代，赐给了他和他的后代流奶流蜜的圣地——客纳罕，亚巴郎活到175岁寿终正寝，面见天主。

主耶稣清楚地告诉我们说：你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5：16）还说：没有人点灯放在窖中或置于斗下的，而是放在灯台上，让进来的人看见光明。

因为在我的身边常常会遇到类似之事，让人感到心寒，何况在天之父呢！到底我们应该做什么才算得上真正的热心教友、好教友呢？作为一个基督徒应该怎样生活呢？常常会听神父在主日讲道中提到这些问题。

天主以这样的方式为我们开启了基於爱而非自私的新生命的道路，而耶稣的诞生正是我们在天之父最伟大的爱的举动。教宗说：我们透过耶稣的诞生可以看到，天主的历史介入了由现世权势者推动的人类历史。