教会蒙召为人民和大地发出呼声，展现出慈善撒玛黎雅人和传教士的面容，捍卫最弱小者，不怕为此殉道，因为「为生命丧生，胜过于活著助长死亡」。

并将家庭与生命、宣讲和纪念活的基督、推动人文发展、照顾共同家园、司铎和度献身生活的圣召、平信徒做世上的盐和光。

因此，慈悲「并不止于神圣礼仪的庆典中」，却成为「活的爱德，向所有受苦者伸出友善的手，并在铎职中成为天主慈悲的祭献」。

陈主教回忆说，“小时候我的身体不是很好，父母认为我带不活，所以把我许诺给天主，1997年我生病远赴成都住院医治，以为这次也许活不了啦，但没想到奇迹又在我身上发生，我活了下来。

此外，德法尔热总主教认为，教宗在撰写这份文件时也受到真福富高（CharlesdeFoucauld）的启发，这个事实至关重要，因为真福富高「彻底活出了与他人密切又圆满的关系」，为教会注入友爱精神，使教会的生活更加满全

关于他们的工作，教宗说，“这是手工活，也具有基督宗教信仰的象征意义：为感恩祭准备面饼；用从移民船上找到的木头制作乐器；有木匠铺；制作酒，这是节日的象征，让我们想起加纳婚宴！”

这一幕是修女们死于世俗，活于基督的决志，是她们割情舍爱奉献一生的宣告。修女发愿后，领受了终身圣愿的标志——戒指。

童子军们在蒙意大利共和国总统纳波利塔诺的接见和聆听了教宗本笃十六世几天前向他们发出的在爱德中生活，随时为邻人服务的邀请之后，准备用世界上的所有语言再次宣发他们的承诺，就是意识到自己是一个不仅是人性方面，也是精神方面活生生的友爱的传递人

从小就信了天主的我们，如今的生活是否活得很丰盛和充实呢？是否活得积极、快乐和有用呢？我们的生命是否已经得到更新了呢？想到这些，难道我们不感到惭愧吗？

“在数字世界传播信仰”的项目中，16名来自10个国家的专业青年在专家的陪同下，得以发现罗马4大圣殿不仅是建筑古迹，更是活生生的信仰见证。