每个传教团有一位指导司铎和三、四个家庭组成。教宗方济各将传教十字架一一授予跪在他面前的各传教团指导司铎，降福他们和他们身後的每个家庭，并对他们说：我的心与你们同行。

麻神父表示非常惭愧：因为温州教区的神职人员不多，每天忙于牧灵、圣事方面，而对外福传都是教友们在做，平时神父们给策划一下，指导指导而已，但欣慰的是，温州教友不论在外地还是在本教区，都是福传的活跃分子。

在参与明供圣体时，我们应尊重别的教友，使大家都能静静地与耶稣对话，聆听主耶稣给与的指导和安慰。

在我领洗后第二年的秋天，袁神父赴中国天主教神哲学院学习，我的信仰生活失去了一位良师益友的指导。

例如：基督宗教并不强调神是指导主控者，伊斯兰则非常强调阿拉是指导主控一切的神。这就相对看出信者的主体意识与自由意志，多元与共融。

他运用我们今日所知的《神操》来指导同伴及其他许多人，不过，他的声望是来自他和人们每日的交谈。虽然灵修指导和信仰分享有它们个别的程序，但灵修交谈并不需要正式的架构，或者固定的时间、地点。

教宗欣赏完马戏团成员的表演后，本应简短地问候他们，但他却即席讲授了关于美的要理。教宗说：马戏团表演者缔造美，他们是美的创作者。这使人心受益。我们多么需要美！我们的生活非常实际。

2005年7月回国，在陕西天主教神哲学院继续讲授礼仪和神修等课程。

黑夫纳神父一生热爱要理讲授和培育工作，在他的牧灵服务期间曾担任上施瓦尔察坎本堂神父多年，1942年8月在达豪集中营殉道。他被带到集中营的原因是不屈服于第三帝国，因为这一集权深深违反人性和反对基督信仰。

传教员应积极参与堂区生活、推动在圣神帮助下制定的要理讲授计划、播种委内瑞拉社会迫切需要的人性和基督信仰价值观念。