本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

当本堂李汉军神父用拉丁文唱响《天主经》，人们仿佛越过千年时空，回到了遥远圣洁的天主教弥撒礼仪，又像那时的民众在旷野中的祈祷，穿透黑夜与云层，赞美、感恩、祈求直达天庭。然后，全场用中文歌颂、祈求天主。

黎明弥撒的礼仪提醒我们黑夜已经过去，白天业已来到。从白冷山洞发出的光照耀在我们身上。然而，圣经和礼仪向我们说的并非自然的光，而是一道不一样的、特别的光，以某种方式照向我们，为了我们白冷的婴孩降生了。

来自亚洲的人数占5%。要接待大批海外参加者，世青节主办当局邀请了当地家庭，向参加者提供了宿位，至六月中共有宿位8万个。

阿斯塔纳（亚洲新闻/费尔干纳）—哈萨克斯坦南部的穆尔（江布尔）一个地区法院，于周三判处弗拉基米尔·沃龙佐夫(VladimirVorontsov)无罪。

1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。

作为伯多禄的继承人，教宗方济各将首次踏入亚洲，步武先教宗若望保禄二世的后尘。先教宗最后一次访问亚洲是在1999年，到访新德里。出于这理由，前往韩国访问是教宗方济各的一个优先考虑。

印度古瓦哈提总主教区总主教、亚洲主教团联盟福传事务负责人，被人们亲切称为传教主教的慈幼会士托马斯•梅南帕兰皮尔蒙席献身修会生活整整56年、致力于福传事业整整六十年。

聚会设多场工作坊，八月十日假坚道教区中心举行的修和工作坊上，由亚洲区内基督徒学生运动的成员，分享他们推动和平的经验，同时透过短剧探讨因种族与宗教而起的欺压。