另据巴基斯坦媒体报道，旁遮普邦各地共有130名因所谓渎神法而被捕入狱的人。其中64人被判刑、52人受；被判刑的人中包括了阿西亚•比比，他们有的人被判处死刑、有的无期或者有期徒刑。

新铎们的第一台弥撒圣祭也意义深远，有的用方言在郊区主礼、有的在武装冲突激烈的克钦邦等地。

整个通话时间将近4分钟，是用英语和在喀拉拉邦广泛使用的马拉雅拉姆语进行的。他们的对话中，有谈笑、降福和承诺互相代祷。在这以虚拟方式进行的问候中，科瓦卡德蒙席亲自为教宗和祖母当翻译。

潜意识里，在祖母的心里就形成了这种信念：只有这样的人才能胜任那神圣的工作。祖母在形成这种信念的时候，已经是那火红一片的“文革”之初。没过多久，教堂都被红卫兵关闭了。集会的祈祷已经不可能了。

清咸丰十一年（1861年）洪广化出任川西北代牧区主教时，一方面在彭县（今彭州市）马桑坝修建正规的教堂，并将主教公署固定在此；同时又在彭县白鹿镇场口买来朱元璋后裔朱益淳（也叫朱应纯）的田地15亩，并指定谷布兰神父为院长

这使得朗士宁等画家感到意外，但渐渐地他们明白了自己唯命是从的地位，掌握了入乡随俗的方式，于是那笔头画出的是兼西兼中的形象和风格。后人能见到朗士宁的油画很少，因为他在清宫中大多是画国画。

唯有信赖，“别无其它”，若要到达那奉献一切的爱，除此之外别无他途。有了信赖，恩宠的泉源浇灌我们的生命，福音在我们内成为血肉，将我们转变为向弟兄姊妹传递慈悲的渠道。

泰国主教团主席考宁．山蒂戍尼兰（ChamniernSantisukniran）总主教四月廿二日说：「尽管人民有不同政治意识形态，但大家不能因此互相仇视。所有泰国人本是一家。」

看上去很简单，而它凝聚了天主教热心医务人员的心血，总堂医疗队坚持九年“三伏贴”的经费都是中医针灸副主任医师郑洁容和章医师的无私奉献，南门堂周素兰姐妹也奉献了爱心款。

这座山名为「皇家高地」，位于万鸦老南部维兰根的奇特拉兰庄园。基督像由印尼著名物业发展商奇普特拉（Ciputra）设计，他是奇特拉兰庄园的发展商。