（训十二13）教宗解释道，当我们看到我们的努力似乎没有产生任何结果，而现实似乎将一切，无论好与坏，都化为乌有时，我们会受到冷漠的诱惑。“一种消极的直觉”席卷各年龄层的人，尤其是诱惑年长者。

教宗解释道：“这些女性可以帮助我们走到一起，开始重新编织和解，从而维护我们中间最弱势群体的权利，并在审视历史时既不怨恨也不遗忘。”

教宗解释道，耶稣告诉我们，“福音有如火，因为这是一个讯息，在它进入历史中时，它摧毁生活中先前的平衡，促使我们摆脱个人主义、克服自私主义”，从“罪恶和死亡的奴役转到复活的耶稣的新生命”。

教宗就该修会的名称“常规”解释道，一个“常规熙笃会士”就是敞开心灵、走出去与他人相遇，不断地皈依。这也适用于团体，不能墨守成规，而是一个“走出去、好客和福传”的团体。

另外，教宗解释道，上主建议我们摆脱利益的逻辑，不要以计算和利益来衡量爱。“祂邀请我们不要以恶报恶，而是敢于行善，敢于奉献，即使我们得到的回报很少或者没有回报。

教宗解释道：“在一个常常呼吸于灰暗和沉重气息的世界里，你们提醒我们快乐的方式就是简单朴实；这也是一种在户外和结伴的娱乐方式。

教宗解释道，除了已设立的职务以外，「平信徒也可以从事各式各样的任务，表现出他们参与基督的司祭、先知和君王职」。而且，这些任务「不只在教会内，也在他们所处的各种环境中」，例如家庭、移民等领域。

倘若犯了小规，及时对天主发痛悔，犯了大规，要及时去教堂找神父办告解。第二点，每个主日容易与家事、职场事起冲突，但要尽量克服困难，争取每个主日进教堂，否则很可能一而再，再而三的远离了教堂。

世界主教会议总发言人霍勒利希（Jean-ClaudeHollerich）枢机解释道，具体负责的委员会已决定，其内文将相对较短，并为后续的进程服务。

第五位是十九世纪荷兰籍的耶稣苦难会会士卡洛‧圣安德肋神父，他一生致力于推动基督信徒的合一，同时也热心聆听告解神功。