他白天到砖厂上班或修公路，借以维持生计，晚上组织教友念晚课、念玫瑰经、拜苦路，并系统地为他们讲解教会道理。他还在亲友们的陪同下，走访冷淡教友，通过自己的亲身经历，重新唤醒他们的信仰。

信德网讯：2017年，值此法蒂玛圣母显现100周年之际，宜昌教区方济各堂区响应圣母妈妈要求悔改、皈依、补赎的召叫，以祈祷为抓手更新信友信仰生活，以福传为中心开展慕道培育，以探访为手段开展牧灵工作，堂区面貌焕然一新

12世纪，圣母显现给圣多明我，她手持珠串，嘱咐他去推行玫瑰经的诵念方式，为当时陷入异端的人士祈祷。

祈祷会……分别以中、英文读经，及后由主教座堂圣乐团献唱《信经》（Credo）。

他指出，在走向合一的道路上，在“唯一的信仰宣认”下，“信经”能够将基督信仰不同派别，就如分裂的“瓦片”聚集起来，如同“瓦器中的宝贝”一样保护起来（参阅：格后四7）。

钉在十字架上是一种典型的保禄式语言：基督在十字架上取代我们承担刑罚，为我们补赎（satisfactiovicaria），正如《依撒意亚书》53章预言的“为我们的罪被钉死的仆人”。

信德网讯10月，是教宗良第十三在1883年颁布的通令规定的玫瑰经圣月。每逢圣月，内蒙古包头教区神长教友都积极响应教宗的指示，热心念玫瑰经，善过玫瑰经圣月，祈求圣母，保护圣教会。

可见唱经班团队在堂口礼仪服务中发挥着重要的作用。因着腰塘弥额尔本堂瞻礼之际，在神父、修女们的大力支持下，2019年9月28日晚，宁波新浦堂区腰堂弥额尔堂承办了新浦堂区“谁如天主”圣乐交流会。

由“信经、天主经、圣母经”开始解释信仰真谛；编著了教理书、祈祷经文备教友使用。1585年，信经被译成中文。

通过祈祷、守斋和补赎，他将自己的生命藉着钉在十字架上的耶稣基督，完全地奉献给了天主。当聆听别人时，他是一位慈善、谦和、温柔、给他们讲论奇妙福音的父亲：要热爱耶稣基督，和他建立亲密的关系。