可能可以认识天主，但却不能认识耶稣基督、天主圣三中的第二位天主圣子。他们永远也到不了。这些人是诺斯蒂教派信徒，他们是好人、工作，但却不是正确的道路，这是很复杂的，不会有好结果"。　　

即使耶稣基督的救赎工作，也是按着常规，循序渐进地开展，先是降诞山洞马槽，受穷受苦受辱，然后才四处奔波，展现他悲天悯人的胸怀。

即使我们有时不得不正视自己的过错，也总觉得它们可以宽恕，这是因为，无论我们自己是好是坏，我们只能容忍自己，正是这样，耶稣基督才一再劝勉我们要“爱人如己”。

这就是当一位司铎的深刻意义：成为耶稣基督的朋友”。教宗因此强调：“为了这个友谊，我们必须每天更新努力。友谊意味着思想意愿相同一致。

他的坦率和福音精神的透明，他为使教会社团接近被钉十字架死而复活的耶稣基督而作的努力，都得到波兰人民极好的回答。

“信德论坛”将陆续连载“梵二”有关内容以飨读者，并欢迎大家读后分享　　教会是有形可见的，但也是精神的　　8　惟一的中保耶稣基督在人间建立他的圣教会，并时刻支援她，使她成为一个信望爱三德的团体，也是一个有形可见的组织

我们还得明确，真正的新我，绝不会仅仅停留在不犯错误，洁身自好的层面，还该进一步实践耶稣基督以身作则所示范的更超越的奉献牺牲，在独善己身之外，竭力争取兼善天下拯救世界，不仅要使自己的仁爱、慈善、温良、悲悯精益求精日趋完美

教宗强调，基督徒的生活「不是伦理学，而是与耶稣基督的相遇」；而正是圣神「带领我与耶稣基督相遇」。「然而，我们却在生活里把心中的圣神当作一位『尊贵的囚犯』，既不让祂敦促我们，也不让祂感动我们。

天主是爱的道理我们都非常清楚，而整个圣经的核心及耶稣基督的救赎工程也是在于系统地、完整地阐释天主是爱这个主题。

唯一能为我们解答关于本质问题的不是一个东西或一个物体，而是一个人，他是活着的，他叫耶稣基督。教宗继续说，耶稣基督教导我们不为小成就而沾沾自喜，却要展现出我们最好的一面；祂激励我们举目仰望，胸怀大志。