在2月7日的祝圣典礼上，金东俊聋哑人也被祝圣为神父，他是韩国第二位（也是亚洲第四位）聋哑人神父，他在给首尔总主教区的一份声明中表示，希望“以耶稣基督的方式服务聋人，对弱者充满敏感和温暖。”

然而他还希望继续活下去：希望他从耶稣基督、从会祖依纳爵身上承继的生命，能在越来越多的中国人的身上活下去，活出来。是的，苏神父，我们记得。请走好！我们以生命纪念你。（作者为耶稣会中华省省会长）

天主的情理兼备，就是派遣了他的爱子耶稣基督到世上来，为了我们罪的缘故，代替我们受死，用他所受的刑罚维持了十字架的原则，维持了法理。

不仅仅是因为耶稣基督赋予他特殊的权柄和职责，并且圣伯多禄在去罗马之前，还曾经是古老的安提约教区的宗主教，安提约教区也是圣伯多禄的传承。

信德网讯在教会的礼仪年中，圣周是最重要的一个时期，逾越节三日庆典又是圣周的高峰，而三日庆典的最高峰就是复活节前夕守夜礼，耶稣基督战胜死亡，宣示复活。

但天主并不舍弃人，他用尽一切的办法召叫人，甚至派遣自己的独生子耶稣基督，降生成人，为人而死在十字架上。

按梵二后，圣教会把耶稣复活瞻礼前的一个主日，定为苦难主日，并把这一周称为圣周，以纪念耶稣基督的逾越奥迹。包括建立圣体，受难纪念和光荣复活；基督以其圣死摧毁了死亡，并以复活恢复了我们的生命。

但我得说，罪也是我们身份的一部分：我们是罪人，但我们是信仰耶稣基督的罪人。这信仰不只是认知上的信仰，更是天主赐下的恩典，是天主放在我们内的信仰。

（路9：58）耶稣基督为我们撇下了一切。基督既然在肉身上受了苦难，你们就应该具备同样的见识，深信凡在肉身上受苦的，便与罪恶断绝了关系；今后不再顺从人性的情欲，而只随从天主的意愿，在肉身内度其余的时日。

当天福音中的比喻只提到了两个儿子，但是教宗指出在他们背后有一个神秘的第三个儿子，他就是说是，并且去实践诺言的天主唯一圣子，耶稣基督。他以谦卑和服从来完成天父的旨意，把我们从骄傲和冥顽中拯救出来。