渔山神父对迷途亡羊尤为关注，定要引归圣栈而后安。例如他曾把清初六大画家之一的王石谷（即王翚），劝化重归牧栈。王石谷因康熙曾命他主绘《南巡图》而名满宇内。他与关渔山神父既是同里、同年，又是同学。

修院主体楼1929年，河南省天主教各教区主教协商，认为有必要设立一所高级修院以培养中国的神职人员，最终由意大利米兰外方传教会倡议，选定开封作为这修院的所在，这便是上文提到的东郊羊尾铺村的天主教河南总修院

大家克服了教友居住比较分散等不利条件，在努力不失去一只羊的同时，尽力做好福传工作.。通过此次活动，教友们和一些望教朋友都深受鼓舞，教外朋友也对信仰有了新的认识。

教宗方济各相当景仰这位神父，并於2013年册封他为真福时，赞许他是一个有羊的味道的牧人，一名「做穷人中的穷人」的司铎，以及「天主对其子民的爱抚」。

主召叫拣选了他作领羊人，因为爱，因为信仼，主教没有辜负基督的厚望，圆满地完成了交於的使命。第三，主教是位有情、有义、有智慧的人！

（默3：19）是姐夫带着天主的福音启示了我，让我听到主的呼唤，主在寻找我这只迷失的羊，有主在我还怕什么呢？威能属于天主；我主，慈爱也非你莫属，因你按照各人的行为，予各人以报酬。（咏62：13）

它的骨气是动物界中少有的，它不像狗那样摇尾乞怜、低三下四、奴颜媚骨；也不像羊那样胆小怕事，一律忍让；也不会像鹦鹉那样只会跟着主人学舌。它追求自我独立品格，从不会低头、不会献媚、不会温柔、不会顺从。

然而，由于人的罪过，人从原来的恩宠中跌落了，就如一只羊跌落到深渊，无数次的努力往上爬却次次跌落，许多次被误导而失望气馁。

他生了七个儿子，三个女儿，拥有7000只羊，3000只骆驼，500对牛且有许多仆人，是当时东方文明中最伟大的人物。而他的这些好品行却引起了撒殚的嫉妒。

荡子的比喻、拾钱的比喻、迷失的羊的比喻和其它众多的言论都表达了他的此种心意。”“你说得似乎有道理，因为耶稣接下来说天父‘使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。’