他们引用了教宗所说的「血的大公运动」，也就是说：基督宗教不同派别的基督徒共同为了对基督的信仰而献出生命。大会建议编撰一份广纳基督宗教各派别殉道者的名录。

艾尔多枢机表示：在同居和民法婚姻以及离婚再婚的问题上，需要作灵性分辨。教会需从上述情况中，认出圣言落在其可见疆界和圣事以外的种子。

他说，工作不该阻碍家庭，反而要支持家庭，使家庭团结，帮助家庭向生命开放，与社会和教会建立关系。因此，教宗呼吁，让主日成为休息的日子和巩固家庭关系的机会。　　

4.不要用单纯的苦和甜，来衡量你生命的事情。药虽苦口，却能治病。糖虽甜蜜，却能蛀牙。天主赐下的每一件事情，苦和甜，只是表面。生命如酒，我们不单只追求一饮而尽的豪爽，更要懂得品出其中的滋味。

首先，他们渴望一个真实的教会，这个教会因其树立楷模、能够胜任、勇於负责和坚实的文化底蕴而有号召力；她能依照福音精神而非说教式地分享青年的生命；她应是一个透明、善於款待、诚实、具有吸引力、能沟通、接近人、

俞主教首先表示，纪念圣金大建神父诞生200周年，是韩国教会灵性生命成长的好机会。圣人出生于一个四代教友的家庭，在这个家庭有11位殉道烈士，其中有5位被册封为真福和圣人品。

教宗说，这样的经济本身具有先知性的价值，“亚西西的方济各在皈依后的全部生命就有这种特性”。在《圣经》中，“先知性与青年很有缘分”，如撒慕尔、耶肋米亚和厄则克尔，以及丹尼尔。

神父称其原意是要突显修女“灵性上的美”，以及展示她们的生活和工作，不会有泳装环节，但为免自己和修女进一步遭误解而关闭网志。他表示收到大量的报名申请。

你们要在口袋或包里放一本小小的福音，在一天中阅读福音，聆听耶稣有权威的言语”，以及恳求耶稣治愈我们的罪过、我们的罪恶和灵性方面的疾病。