这位一向反对堕胎和同性婚姻的教会领袖近日卷入性丑闻，被指控在一九八零年代与三名神父和一名前神父有「不当」行为。　　据英国《卫报》报道，四名事主都不愿公开指证，但担心教会忽视他们的投诉。

另一项必须维护的，就是承认建立在一男一女婚姻基础上的家庭的身份。　　谈到节庆，教宗说，节日的庆祝为基督信徒极为重要，必须加以维护，使它不受以赢利为目的的观念所侵害。

他们非常相爱，他们的婚姻不是强迫或包办的。他们自由相识、相恋和结婚，他们彼此把对方当成甜心和生命中的最爱。这在巴基斯坦是不容易找到的。

教宗也谈到女性教友在教会和社会生活中的角色，他说男女两性尊严平等，他们都受召唤，在婚姻和家庭生活中，也在社会各方面的活动上，借着共融与合作来充实对方。

为此次联谊会服务的人员表示，能为青年朋友们服务，是无尚的光荣，正像本堂郭神父说的“成人之美”是一种美德，小店的教友将一如既往地做青年们的“红娘”，将主耶稣对婚姻的祝福带给更多的青年朋友。

今天的人都想快速得到东西，把一切事情都看成是相对的：想提前体验婚姻，好能知道是否适合婚姻生活。什么都要提前尝试……可是生命是件严肃的事！新真福教导我们的是：在生命的一切困境中始终忠于基督。

我们对承诺的践踏最明显地体现在对婚姻誓盟的轻视上。现今社会到处是离婚的人，已经不分教友和非教友了。而近些日子在我身边也出现了几对年轻夫妇要求离婚的事。

最后，萨拉枢机回答在座记者提问，解释四旬期文告所强调的精神贫困说：这些问题由人的新定位引起，这是一种不再尊重人的基督信仰观、家庭及婚姻观念的人类学。我觉得可以称这是精神和道德贫穷的情况。

对于你们基督徒父母而言，教育使命可以在婚姻圣事中找到特殊的泉源，因此，养育子女的任务成了教会中的一个真正奥迹。受造界是童军生活施展作为的第二个领域。

首先，说请问，就是对我们即便以为能够索取的东西也应有礼貌地请求准许，这样我们便能真正地保护婚姻与家庭和睦相处的气氛。